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第405章 关于文明的故事

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什么是文明?

阶级的产生、国家的形成和文字的产生是人类文明诞生的基本标志。

而三皇五帝,仓颉造字、尧舜禹禅让……

这些神话传说存在的意义,似乎都在印证着一件事——关于华夏文明的起源。

不过搞科学的都喜欢干一件事儿,那就是溯源。

比如思考黄帝之前有什么,女娲之前有什么,盘古之前有什么?

通过思考这些来发现关于人类的文明起源的故事。

而比较统一的观点是,关于人类文明诞生的传说,最早存在于盘古。

这一点很关键。

我们都知道地球已经诞生了46亿年。

而根据进化论所言,从最早的单细胞生物发展到人类是有一个连续不断的过程,绝不是突然出现。

所以说从生物学角度来讲,人类绝没有什么神话传说中的光怪陆离的故事。

如果知道这个前提,那么回过头来再去思考这些神话的意义。

就非常有趣了。

叶知寒说:“我有一个大胆的猜测,那些神话或许并非是记录先民的历史。”

“而是我国古代一些哲学家的思考,和结论。”

“那些存在于几千年前的思想家或许一直在思考一个问题,人类是从什么时候开始意识到自己是人?”

“而根据他们的猜想,这些思想家编撰出了这样的神话来诠释自己的理论。”

时间已经将近深夜,赵章顺和郭怀义两人都喝得醉眼迷离,但对于叶知寒的猜想依旧很感兴趣:“你的意思是那些神话并非全都是浪漫主义的幻想?那这就有意思了。”

叶知寒说:“我猜测应该是古人对远古时期的历史进行道听途说之后,由于无法解释突然出现的阶级分化,文明和似乎与生俱来的神族崇拜,所以选择用神话来自圆其说。”

郭怀义默默点头:“因为他们无法解释突然出现的人类文明。”

“对,至少我是这样想的。”叶知寒说。

“纯有趣的话题,但有啥意义呢?”赵章顺不解道:“那么远古的时代,而且没有任何文字记载,光靠猜测,得出来的结论大概率是错误的。”

“喝了这么多酒,不讨论这些有意思的,难道还跟你讨论数学问题?”郭怀义没好气的说道。

赵章顺笑道:“也不是不可以,数学话题上,我可就有的说了。”

叶知寒虽然也喝了不少的酒,但此时大脑依旧保持着清醒:“如果真的弄明白这些事情,或许意义比我们研究出来任何一个武器都要重大的多。”

或许是受一些学术报告或者一些报纸的干扰,很多人或许以为人类从石器到青铜器时代,相差并没有多远。

但实际如果真的去了解过这些事情,就会发现人类在出现以来到今天,接近99%的时间都是石器时代。

青铜器在距今3300年左右的时间出现,铁器在距今1200多年的时间出现。

也就是说人类其实在不到1%的时间,实现了从青铜器时代到铁器时代,再到蒸汽时代的蜕变。

而有意思的一点是青铜器时代是伴随着是鬼神崇拜一同出现的,因为青铜器最开始的作用就是祭祀。

所以,如果和中西方各国的神话故事联系起来,就会得出一个有趣的结论。

那就是当人类开始意识到自己是人之后,文明的突变就变得异常频繁。

而人类最开始的鬼神崇拜或许就和文明突变有着密切的关联。

按照叶知寒的猜想,在蛮荒时代的那些远古先民们,或许并不知道自己突然得到的文明的灌输是从何而来。

在一代又一代如动物,一般弱肉强食的生活之下。

那些关于鬼神的崇拜、观点,便伴随着文明一同到来。

他们非常相信,他们所得到的一切都是天神的恩赐。

这也就能够解释,为何夏商周的鬼神信仰能够如此牢固。

在三人无比激烈的讨论之下。

关于人类文明诞生的猜想就此形成。

330万年人类都没有发展出智慧,却在近三万年出现原始宗教,近3000年突然发展出文明。

这个原因绝对不是所谓的基因突变。

在这个自然界的神位无数种,从35亿年前第一个单细胞生物产生开始,往后的各个物种都在进行着无数次的基因突变,但其他生物的基因突变带来的只是生存能力的上升,发展出文明的只有人类。

所以这个故事应该如此讲述。

当人类经历三百叁拾万年的时间从自然选择中走到了食物链的顶端之后,就获得了获取文明输入的入场券。

至于输入文明的媒介,在叶知寒看来就是人类头顶上的水波。

当然想要从水波里获取知识或者文明,并不容易。

第一次获取文明的时间在公元前三万年。

智人出现,并出现了原始宗教。

并且逐渐发展出了农业、畜牧业。

并陆续从中石器时代进入新石器时代,图画文字开始出现。

第二次获取文明的时间在公元前五六千年,标志为玉石文化。

在玉石文化期间,人类就已经有了一定的文明。

因为在出土的玉石上,人们发现了一些有趣的形制和特定的符号。

而证明这次文明爆发的,是一个名为玉琮的玉石。

这是一种内圆外方筒型玉器,是古代人们用于祭祀神只的一种礼器。

距今约5100年至新石器中晚期。

而更加有趣的是,几乎在同一时间的江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中,都发现了大量的玉琮的踪影。

也就是说这个玉琮的形制,和鬼神崇拜,几乎是同一时间在华夏大地上出现。

而第三次获取文明的时间,在公元前3000多年左右,标志为青铜器文化。

从华夏的遗址发掘上可以看出来从新石器时代到青铜器时代,几乎是一个毫无铺垫的跨越。

与此同时,在这个时期,华夏先民对于祭祀已经有了非常成熟的一套体系。

而华夏的先民为何不崇拜自己的父母和祖先,而是转头崇拜天地和鬼神,也就同样的可以解释通了。

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