行走历史神话:从吕洞宾开始

十九代目

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八十章 归真子

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桑树下,常昆盘膝而坐。

昆吾槊此时化作一个圆环,被他法力托在胸前。一道玄之又玄的模模糊糊的炁,在圆环中往复游走,与圆环碰撞交织。

这道先天西华太白元金炁愈发玄妙难测了。在祭炼的过程中,仿佛在返本还原,变得更加不可捉摸。

每一次碰撞,都会在昆吾槊化作的圆环上留下一丁点印记,这点印记便是这道先天炁的某些奥妙。

直到这道先天炁被彻底碰撞了没了,才算是完成祭炼。

可从来到这里定居,到现在,每天不停,这道先天炁被炼入昆吾槊的,恐怕还不到十万分之一。

天知道什么时候才能完成这件工程量浩大的事。

昆吾槊自然是越来越厉害了。每炼入一丁点先天西华至妙太白元金炁,昆吾槊的本质便发生一丝丝改变,朝着无比神妙、坚固、锋利、无坚不摧、无物不破的路子上狂奔而去。

正这个时候,常昆忽然神色一动。

嘴巴动了动,远处正在练习剑术的隐娘即走过来。

较之于她前世的大管家角色,这一世的隐娘则是更近于武。常昆把早前那门玉液还丹清静经传给她,现在也修炼的有模有样。

本来常昆还打算让家里的女人也修炼金丹大道,但没有成功。大丫头是个无法修炼的,上辈子这样,这辈子还是这样。只能把身体练到凡人极限,无法进入更高层次。

常昆猜测这仍与大丫头的根脚有关。

三娘本就有修行之法,她家来历非凡,有自己的传承。而且已经走在属于真龙的道路上,也无法改修常昆的法门。

至于隐娘,纯粹的修不成。根性不足,金丹大道的门槛都摸不到。

没奈何,常昆只能给她玉液还丹清静经。

这门功法虽然不够高深,但胜在平和,练了不会出岔子。

常昆倒也想过像在东晋时那样,给她编纂一门功法。可试了试,最终停手。当初东晋时编纂的法门,甚至给明恩编的法门,其实都挺浅薄的,这种层次的法门,于隐娘已是无用。

而更高深的法门,则需要更深厚的理论基础。恰恰,常昆缺的就是这个。

所以这些年,他经常派祁六子、刘敢他们,外出给他搜罗各种道家、诸子百家的典籍,意图弥补自己在某方面的理论知识。

不过至今还没有结出果子。

隐娘已有二阶修为,她提着剑过来:“夫君。”

常昆道:“你去外面,有个道人求见,带他进来见我。”

隐娘了然,抱剑纵身,化作一道剑光而去。

此时云雾山中,一座崖前。之前问路人寻仙的道人,站在崖上。他手里持着一枚玉符,安静的等着。

倏忽,空气波动,隐娘出现在崖前的空中。

道:“你是哪里来的道人?到此为何?”

道士一看出现个抱剑女子凌空而立,觉察修为高深,忙拱手道:“贫道归真子,此来为访昆吾常君也。”

他举起玉符:“此符乃灵虚前辈所赠信物。”

聂隐娘听这道人说起灵虚道长,顿时亲切许多:“原来是灵虚道长的熟人。”

难怪常昆叫她引人进去。

便道:“如此,且随我来。”

隐娘心下一动,剑器劈开,露出一座门户。当即前面带路,引着归真子入了白水仙府。

归真子进了这仙府,只见仙气渺渺,呼吸一口,便觉法力荡漾,实在是个神仙所在。

但不敢多看,紧随聂隐娘,一路到了常府。

常昆此时早在客厅侯他。

先前祭炼昆吾槊时,察觉到传音符的动静。那传音符他这里一块,灵虚道长一块。还以为是灵虚道长来了。

只神念一瞧,是个陌生道人。不过既有灵虚道长的传音符,想必与灵虚道长有关,不可不见。

于是才让隐娘去带人进来。

那归真子跟着聂隐娘穿过绿树阴,走过玉石廊,来到客厅前。

聂隐娘道:“请。”

归真子忙整理了一下衣襟,迈步踏入门槛。

当面便见一位穿着朴素、魁梧如山的年轻人虎踞上首。虽未闻气势,但只此一眼,便觉眼中是一番天地。

归真子压下心中惊骇,拱手道:“归真子见过昆吾神将。”

常昆摆了摆手:“坐。”

教他坐下,便问:“你与灵虚道长是什么关系?怎寻到我这里来?”

归真子道:“贫道修行之初,得了灵虚前辈指点,亦师亦友也。”

常昆了然,道:“那你来寻我,可是灵虚道长有什么事?”

归真子道:“非是灵虚前辈有事。”

于是他把目的说来。

原来这些年以降,佛门愈是势大。佛门及其附庸的景教、祆教甚至摩尼教的寺庙如雨后春笋,各地开花。

其中藏污纳垢不说,更是疯狂兼并百姓土地,打压凡俗道门。以致于道门真修坐不住了。

这位归真子便是为此而来。

他先寻了灵虚道长,可灵虚道长正要闭关,因着修行到了紧要处,无法参与此事。便提了个建议,道是有个好友名叫常昆的,与佛门是对头,便给了他这块玉符,指点他来寻常昆。

当初常昆迁居永州之后,去过崂山一趟。与灵虚道长说了他迁居永州,因此这归真子才能直接找到永州来。

常昆听罢,皱了皱眉头:“秃子我自恨之。不过眼下我手里也有事要做,无法分身。”

归真子一听,先是一喜,随后失望。怎么这位也无法分身!

常昆又道:“你既准备与佛门放对,不知可有计略?说来我听听。”

归真子又升起希望,便把他的计略说了出来。

“要收拾佛门,前车有鉴也。佛门大肆扩张,兴建庙宇,不论好坏、善恶,皆凭一句放下屠刀,便将人纳入门中。又凶狠兼并土地,使百姓无所依,使朝廷税收废弛;更兼把手伸入朝中,要行改风易俗之骇事,乱汉家衣冠,早已犯了人间王朝的禁忌。”

又道:“有北魏太武帝、北周武帝前事,而今佛门好了伤疤忘了疼,又犯到这里,正好借鉴一二。”

常昆一听,心下顿时了然。

佛门从野蛮的胡教转化成长为中原与道教并列的大派,是经过一次次的灭佛之后,驯化了才知道规矩的。

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