第三百章 竹海新声：跨越国界的手艺之约
清晨的春塘竹林还沾着露水，传习所的院子里却已摆开了长桌——大阪世博会组委会寄来的竹材样品摊了满满一桌，老阿伯正拿着放大镜，逐根查看竹纤维的纹路。“日本的桂竹质地更韧，但含水量比咱们春塘的毛竹高，碳化时间得再加半个时辰。”他边说边在笔记本上画圈，字迹旁还缀着小小的竹节图案。
小宇的电脑屏幕上，“竹编樱花纹”的3d模型正与世博会场馆的结构图纸做适配。忽然，视频电话那头传来大阪设计师的声音：“能不能在樱花花瓣的编法里，加一点你们春塘‘万字纹’的回环感？我们想让观众看到两种文化的呼应。”阿瑶立刻凑过来，指尖在触控板上飞快滑动：“我把万字纹拆成细竹丝，像叶脉一样织进樱花里，这样既不抢主次，又能藏住咱们的手艺根脉。”
正讨论着，小虎拿着一份快递冲进院：“尼日利亚侨胞艺术团寄来的！”拆开一看，是用春塘竹编技法编的非洲面具挂饰，面具额头上还编着小小的“春”字。附信里写着：“当地部落首领看到竹编后特别喜欢，想请你们派师傅来教编法，还说要把竹编和他们的木雕结合，做新的文创品。”老阿伯捏着挂饰，指腹摩挲着熟悉的编纹，忽然笑了：“以前是咱们学别人的元素，现在别人也想学咱们的编法，这才是真的‘织’到一块儿了。”
可新的难题很快冒了出来——派谁去尼日利亚？老阿伯年纪大，长途飞行吃不消；阿瑶要盯世博会的设计，走不开；小宇刚把竹材处理标准译成日文，正忙着对接海外加工厂。众人正犯愁时，门帘被掀开，高校设计专业的学生小林举着实习证明跑进来：“我申请去！去年跟着阿瑶做过‘竹编蝴蝶’的纹样，还学了基础编法，而且我会说简单的法语，跟尼日利亚侨胞沟通也方便。”
老阿伯盯着小林看了半晌，忽然起身走进里屋，拿出一个布包——里面是他年轻时用的篾刀，刀柄上包着磨得发亮的牛皮。“这刀认手艺不认人，你记住，不管编什么纹样，‘一压二挑三绕’的基础步不能错。”他边说边演示，竹丝在指间翻飞，转眼就编出一个迷你的“万字纹”挂坠，“遇到解不开的编法，就看这个，比视频里说得清楚。”
与此同时，阿明正对着跨境物流清单皱眉。尼日利亚的雨季即将到来，竹编运过去怕受潮，可之前的软木缓冲层成本太高，批量运输不划算。“能不能用当地的材料？”朵朵忽然开口，她指着电脑上的尼日利亚特产清单，“那里的棕榈纤维韧性好，还防潮，咱们可以教当地侨胞用棕榈纤维做缓冲层，既降低成本，又能让他们参与进来。”
一周后，小林背着装着篾刀和编法口诀的背包，登上了飞往尼日利亚的飞机。临行前，小宇把一个便携式VR设备塞进她手里：“这里面存了老阿伯演示的所有编法，还有双语解说，遇到复杂的步骤，直接让他们看VR就行。”
飞机降落在拉各斯机场时，侨胞艺术团的负责人早已举着“春塘竹编”的牌子在等候。车子驶进部落聚居地，小林远远就看见，村口的大树下已经摆好了十几张竹编工作台，当地村民正围着侨胞，好奇地翻看竹编样品。
第一天教学，小林刚拿出篾刀，一个穿传统服饰的老人就凑过来，指着刀背上的木纹比划：“我们的木雕刀，也选这样的老木料做柄。”小林眼睛一亮，立刻拿出竹编纹样图，和老人一起研究——他们试着把木雕里常见的图腾，用竹编的“缠枝纹”技法表现出来，当第一片带着非洲图腾的竹编片完成时，围观的村民都鼓起了掌。
而此时的春塘，传习所里正忙着准备大阪世博会的预展。阿瑶把小林从尼日利亚发来的照片，做成了动态展板——照片里，当地孩子正跟着小林学编简单的竹节，老阿伯的篾刀在阳光下闪着光。“这才是最好的展品。”省文旅局专员看着展板，笑着说，“非遗出海不只是把东西卖出去，更是把手艺的温度传出去。”
夜幕降临时，小林给传习所发来视频。镜头里，部落的篝火旁，村民们用新编的竹篮装着水果，小林则教他们用竹丝编“春塘竹林”的小景。风穿过远处的树林，传来沙沙的声响，和视频里竹丝碰撞的声音叠在一起，像一首跨越山海的歌。小宇看着屏幕，忽然想起老阿伯说的话：“手艺走得远不远，看的不是编了多少东西，是有多少人愿意跟着学、跟着编。”
视频挂断前，小林举起一个刚编好的物件——那是用非洲图腾和春塘万字纹编在一起的挂饰，中间还嵌着一片小小的竹篾，上面刻着“联结”两个字。屏幕这头，老阿伯轻轻点了点头，把手里的编法口诀又翻了一页，在空白处写下：“下一站，教他们编竹编灯笼，等过年时，让春塘和拉各斯的灯笼，一起亮起来。”
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