经过一天半的思考，在烧死了上亿脑细胞和头发之后。
林夕综所在回忆和设想中将计划制定完成并通过哆啦A梦扭蛋机，定向要到了自己想要的道具。
他们分别是【瞬间移动按钮】【帮蒲地下室】【速成发光苔藓】【建筑物和交通工具种子】【卡片可视电话】
林夕打算利用【帮蒲地下室】【建筑物和交通工具种子】【发光苔藓】来构建组织总部。
目前，林夕想好了三个地址，一个是南极！冰封之地常人难以到达，非常安全，除了少量其他国家的科考队没有人能找到总部。
第二个是气团云层之上，在青藏高原上面拥有稳定的蝶状云，在云层之上构建基地也是极好的。
至于第三个，那便是月球。
人类虽然在50年前就实现了登月，但现在又不会登月了，而有能力登月的国家还要等到2030年。
现在是2025年，不怕。
从林夕专门指向性扭出来的装备就能看出，林夕率先pass掉了云层之上。
虽然很棒，但不安全，很容易被发现，而且只能顾及亚洲地区。
同样南极地区往往也和一些神秘有关。
林夕相信未来拥有道具的人会探索地球上的神秘之地，甚至去到外太空。
但林夕现在可不想撞上。
相比地球，林夕还是觉得月球更安全点。
林夕让哆啦A梦专门去测了一下。
事实证明，月球确实很安全！
除了少量人类发射的着陆探测器和卫星探测器以外，既没有外星飞船，也没有内部中空，更没有什么矩阵。
非常的安全，好用。
利用【帮蒲地下室】【建筑物和交通工具种子】就可以构建一个可以自由呼吸的地下基地了。
还能实时观看地球。
【瞬间移动按钮】【卡片可视电话】则可以实现成员之间的交流和基地之间的来往。
至于组织的名称，说实话，林夕的起名水平实在让人不敢恭维。
他绞尽脑汁，琢磨到头发都快秃了，最终才定名为【哆啦神教】——要说明的是，这并非真正从事传教活动的宗教，只是想借这个名头显得更有格调；若你非要较真，也可以说“信仰哆啦A梦真神，便能获得它的道具”。
这个组织的形象标志，是哆啦A梦的大头图案。
其架构也十分明确，分为五个层级：一任教主、一尊宗神，以及元老、内阵、外阵。
其中，教主自然由林夕担任；宗神则是哆啦A梦——毕竟创教的核心宗旨本就围绕哆啦A梦，它也顺理成章成为整个组织信仰与祭祀的核心“神仙”。
为了凸显其“神性”，林夕还为它拟定了专属神号，既可以称【东海瀛洲太上玄清万道无为掌阴阳大过生死玄应开化哆啦帝君】，也能简称为“多宝天尊”或“太上十方哆啦多宝大天尊”。
就连道教宝诰格式的“经文”，林夕都已提前编好，内容如下：
【至心皈命礼
居未来境，号哆宝君。
腹间宝袋，法器八万六千余。
道法奇妙，穿梭时光千万年。
宝相庄严大慈心，十方时空救苦难。
圆手救济世间厄，前世未来皆通达。
头戴竹蜓巡世间，腹挎宝袋渡凡民。
大悲大愿，大圣大慈。
太上哆宝天尊】
而林夕作为哆啦神教的唯一教主，将统管组织内的所有事务。
至于“元老”这一层级，林夕计划只设四位。他会为这四人各赐予一件A级道具，同时赋予他们两项核心权力：一是对道具的部分分配权，二是培植内阵成员的权力——这些内阵成员，既可以说是元老的手下，也能称作他们的门人。
对这些内阵成员而言，加入哆啦神教便意味着获得庇护：至少不必再像过去那些“野生”的道具拥有者一样，轻易被其他国家的势力抓捕，沦为实验对象，甚至惨遭枪毙。
而相应地，元老们必须对自己一手培植的内阵成员负责。
后续每一批新道具，林夕都会专门划拨出一部分份额给四位元老，由他们自主决定分配方式：是像林夕那样，将道具散给“有缘人”，还是用这些道具培植起属于自己的庞大势力，林夕都不会再过多干涉。
但有两条核心准则，是元老及其门人必须遵守的，那就是“守善”与“斗争”。
一旦某个元老或其门下出现“堕化”迹象，林夕会毫不犹豫地将这条支脉彻底清除，绝不留情。
林夕很清楚，人心难测且复杂，他既无法靠强权迫使所有人保持善良，更做不到凭一己之力缔造一个绝对善良的社会——事实上，他也不愿做这种事。
他明白，组织规模扩大后，难免会出现管理难题，但他手握绝对掌控权，即便真到了难以收拾的地步，也能彻底“斩草除根”，从头再来。
他绝不会重蹈历史上许多大人物的覆辙：明明怀着真心与理想，最终却被自己建立的组织束缚，即便身居最高位，自己的声音也再也传不到底层。
最后是外阵成员，他们也被称作“外包”。在哆啦神教中，教主、元老，乃至内阵成员，都有权将部分事务外包给教外的道具拥有者。
这些承接外包任务的外阵成员，在任务完成前会获得哆啦神教的庇护与必要协助；任务结束后，神教此前提供的道具通常不会收回——不过，这最终还是取决于元老们的意愿。
而一旦任务收尾，外阵成员的后续生死便不再受神教保护，其命运与哆啦神教再无关联。
而目前，林夕亲自挑选的那四人组应该就是算作是外阵成员。
希望他们尽快完成林夕下发给他们的肃清武大污垢的任务吧。
在林夕看来，大多数人大概率更倾向于成为内阵成员，因此外阵成员的主要来源，或许会是那些犯了错的内阵成员。
毕竟元老们不愿因门下问题被林夕猜忌、失去信任，甚至剥夺权力，必然会严格约束自己的门人；真到了必要时，他们恐怕会主动将犯错的门人“贬入”外阵，以此保全自身。
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