往香格里拉去的路，渐渐有了高原的模样。天空蓝得像块刚洗过的蓝布，云朵低得仿佛伸手就能摸到，路边的青稞田铺成绿色的毯子，偶尔有黑色的牦牛甩着尾巴走过，像绣在毯子上的纽扣。
诗诗把头伸出马车窗外，深吸一口气，差点被冷风呛到：“这里的天怎么这么近？好像一抬头就能撞着云！”
灵月笑着把她拉回来：“高原上氧气少，别乱动，小心头晕。”
到了香格里拉，我们先去了独克宗古城。古城的石板路被马蹄踩得坑坑洼洼，转经筒像座小塔似的立在广场上，几个藏族老人正推着它转，嘴里念着经文，转经筒发出“咕噜咕噜”的声响。
诗诗也想去推，却被灵月拉住：“要顺时针转，而且要心里存着善意。”诗诗似懂非懂地点点头，跟着老人的节奏，用尽力气推着转经筒，转经筒缓缓转动，阳光洒在她脸上，像镀了层金边。
我们找了家藏式客栈，房间里铺着厚厚的地毯，墙上挂着唐卡，画里的菩萨笑眯眯的。老板是个扎着辫子的藏族汉子，给我们端来酥油茶，碗口大的木碗里，奶茶泛着油光。
诗诗捏着鼻子尝了一口，眉头皱成了疙瘩：“这味道……像咸的奶茶里加了黄油。”
藏族汉子哈哈大笑：“慢慢喝就习惯了！我们藏族人，一天不喝酥油茶，浑身都没力气！”
第二天，我们去草原骑马。草原像无边无际的绿绸缎，远处的雪山像镶在绸缎边的银扣子。诗诗选了匹白马，刚上去就吓得尖叫，马却很温顺，慢悠悠地走着，把她颠得像坐在摇篮里。
“你看那是什么！”诗诗突然指着远处，只见一群藏羚羊像白色的流星，在草原上奔跑，身后跟着几个穿藏袍的汉子，手里拿着套马杆。
“是偷猎的！”苏砚脸色一变，立刻催马追过去。
那些汉子看到我们，非但不跑，反而举起套马杆拦住我们。为首的是个络腮胡，举着猎枪喊道：“别多管闲事！这些羊是我们先发现的！”
“藏羚羊是保护动物，你们不能杀它们！”苏砚翻身下马，挡在藏羚羊前面。
络腮胡冷笑一声：“保护动物？能当饭吃吗？这一张羊皮就能卖十两银子，够我们快活好几天了！”他说着就要扣动扳机。
灵月的软鞭突然飞出，缠住了猎枪的枪管，用力一拽，猎枪掉在地上。诗诗趁机掏出硫磺粉，撒向偷猎者的眼睛，他们顿时捂着眼睛嗷嗷叫。
苏砚三下五除二就把他们捆了起来，我则把藏羚羊赶向远处的保护区。藏羚羊们似乎知道我们在帮它们，回头望了望，才消失在草原深处。
“这些人交给谁啊？”诗诗踢了踢被捆的络腮胡。
正好远处有巡逻的森林公安，我们把偷猎者交了过去。公安同志说，这些人是惯犯，偷猎藏羚羊卖钱，已经抓过好几次了。
“多亏了你们，”公安同志感激地说，“再晚一步，这些藏羚羊就遭殃了。”
解决了偷猎者，我们在草原上闲逛，遇到个放牛的藏族小姑娘，她怀里抱着只小羊羔，正哼着藏歌。诗诗凑过去，用刚学的藏语跟她打招呼：“扎西德勒！”
小姑娘咧开嘴笑，露出两排白牙，把小羊羔递给诗诗：“它妈妈被狼叼走了，你抱抱它吧。”
诗诗小心翼翼地抱着小羊羔，绒毛软软的，像团棉花。小姑娘说她叫卓玛，家就在附近的帐篷里，热情地邀请我们去做客。
卓玛的家是顶黑色的牦牛帐篷，里面铺着羊毛毡，阿妈正在煮青稞酒，阿爸在磨酥油，帐篷中央的铜炉里，牦牛粪烧得正旺，暖洋洋的。
阿妈给我们端来糌粑，教我们用手捏成团，就着酥油茶吃。诗诗学得有模有样，却把糌粑捏成了歪歪扭扭的小团子，逗得卓玛直笑。
阿爸说，草原上的人靠天吃饭，以前狼多，牛羊总被叼走，后来政府派了巡逻队，狼少了，日子才好过些。“但总有坏人偷偷来打猎，”阿爸叹了口气，“像藏羚羊、雪豹，都快被他们打光了。”
我们跟阿爸约定，以后如果再遇到偷猎的，就来告诉森林公安。卓玛还把自己编的羊毛手链送给诗诗：“这个给你，戴着它，草原的神灵会保佑你。”
离开帐篷时，夕阳把草原染成了金红色，卓玛和她的牛羊站在山坡上，像幅剪影。诗诗挥着手喊：“我们还会来看你的！”
回到古城，独克宗的转经筒还在慢悠悠地转着，月光洒在石板路上，像铺了层霜。诗诗摸着卓玛送的手链，突然说：“香格里拉的人真好，连空气里都有甜甜的味道。”
“是啊，”灵月望着远处的雪山，“这里像个世外桃源。”
苏砚擦着他的剑：“接下来去哪？”
诗诗翻着地图，指着一个地方：“听说西双版纳有大象，还有好多热带水果，我们去那吧！”
“好啊，”我笑着说，“正好去暖和暖和，总在高原上，冻得鼻子都快掉了。”
白老背着双手，哼起了藏族的歌谣。马车驶离独克宗古城，草原在身后渐渐远去，但卓玛的笑脸和转经筒的声响，却像刻在了心里。
江湖路就是这样，走着走着，就和一些人、一些地方有了约定。或许我们不会真的再来，但那份温暖，会一直跟着我们。
毕竟，这有转经筒的虔诚，有草原的辽阔，有羊毛手链的温度的江湖，我们才刚走到最纯净的地方呢。
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