在东汉和帝统治的时期，宫廷之中有一位医术精湛且医德高尚的太医，名叫郭玉。郭玉自幼便跟随老师潜心学习把脉与针灸之术，他凭借着自身的努力与天赋，逐渐掌握了高超的医术。多年来，他秉持着救死扶伤的信念，治好了无数病人，在民间和宫廷中都享有极高的声誉。
郭玉在行医过程中，发现了一个颇为奇特的现象：当他为那些贫贱之人治病时，往往能够手到病除，治愈率极高；然而，当他面对王孙贵族们时，却常常出现治不好的情况。这一现象引发了他的深思，也让他在为贵族治病时倍感压力。
有一次，汉和帝的一位贵人患上了疾病。这位贵人平日里养尊处优，对自身的健康却并不十分在意。汉和帝深知郭玉的医术，为了让郭玉能够为这位贵人好好诊治，他想出了一个办法：让贵人换上一般人的衣服，并且改换了看病的地方，以普通患者的身份让郭玉来看病。
郭玉并不知道眼前这个看似普通的人就是皇帝的贵人。他像往常一样，详细地询问了病人的病情，包括发病的时间、症状的表现以及日常的饮食起居等情况。在充分了解病情后，郭玉便按部就班地应用针灸疗法。他手法娴熟，找准穴位，一针下去，贵人的病竟然立刻就好了。
汉和帝得知这个消息后，感到十分奇怪。他心想，同样是郭玉治病，为何以贵人身份时治不好，换上普通人的装扮就能立刻痊愈呢？于是，汉和帝召来郭玉，询问他其中的原因。
郭玉恭敬地回答道：“用针灸治病，位置的精准至关重要，哪怕差一点儿也不行。当我给王公贵族们治病的时候，他们高高在上，气势威严，我心里难免会产生害怕的情绪，这种情绪使得我在四个方面感到很为难。”
“其一，我不能随意进行诊治。贵族们身份尊贵，我每做一个诊断和治疗的决定都要小心翼翼，生怕有丝毫的差错而惹来麻烦，这在一定程度上限制了我医术的正常发挥。”
“其二，怕他们自己不注意，耽误治疗。有些贵族养成了骄纵的习惯，对自己的病情不够重视，不按照医嘱行事，比如该休息时不休息，该忌口时不忌口，这无疑会影响治疗的效果。”
“其三，怕他们体质不好，不能够用足够剂量的药。贵族们平日里生活奢华，缺乏锻炼，身体较为虚弱，对药物的耐受性也较差。我担心用药剂量过大会对他们的身体造成伤害，而剂量过小又无法达到治疗的目的，这让我十分为难。”
“其四，怕他们好逸恶劳。许多贵族长期过着安逸的生活，缺乏必要的劳动和锻炼，身体机能逐渐退化。这种好逸恶劳的生活方式使得他们的身体难以恢复健康，因此，他们虽然也是我治疗过的，但是有时候就不容易痊愈。”
汉和帝听了郭玉的一番话，认为他说得非常有道理。他意识到，贵族们的好逸恶劳不仅影响了自身的健康，也给医生的治疗带来了困难。
后来，“好逸恶劳”这个词语便流传开来，用来形容某人贪图安逸，厌恶劳动。其中，“好”是贪图的意思，“逸”指安逸，“恶”表示讨厌、憎恨，“劳”即劳动。这个成语就像一面镜子，映照出那些不愿付出努力、只想享受舒适生活的人的形态。它提醒着人们，只有通过辛勤的劳动，才能收获健康的身体、丰富的知识和美好的生活，而贪图安逸、厌恶劳动最终只会让人陷入衰败和困境之中。
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