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第27章 以撒的祝福

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以撒祝福雅各

以撒年纪大了,眼睛已经看不清楚东西了。他把大儿子以扫叫到身边,对他说:“我的儿子啊。”以扫回答:“我在这儿。”

以撒说道:“我如今老了,不知道自己还能活多久。你现在马上去拿你的打猎工具——弓箭袋和弓,到旷野地里给我打些野味回来,给我做一顿我喜爱吃的菜肴,端来给我吃。趁着我还没去世,吃完就为你祝福。”

当时利百加正好听见以撒对儿子以扫说的这些话,等以扫出门去打猎后,她就对儿子雅各说:“我听到了你父亲对 你哥哥以扫说:‘你去打些野味,做成菜肴给我吃,我在去世前为你祝福’,

我儿,现在你要听我的话,照我所吩咐的去做。你去羊群里取两只好的山羊羔来给我,我照着你父亲所爱的口味给他做些美味的菜肴,你拿去给父亲吃,好让他在去世前为你祝福。”

雅各对他母亲利百加说:“看哪,我哥哥以扫浑身是毛,而我呢,皮肤光滑,万一被我父亲摸到呢?我在他眼中肯定沦为亵渎者,那随之而来的,是咒诅,不是祝福!”

他母亲对他说:“我儿,你要是受咒诅,就由我承担。你只要照我的话做,去把山羊羔取来给我。”

于是他就去了,取来山羊羔交给母亲,她就做成了可口的食物,正如以撒喜爱的口味。

利百加拿了她长子以扫存在家中最好的衣服,给她次子雅各穿上。

她又将山羊羔的皮覆盖在雅各双手表面,以及他颈部光滑的地方。

她将做好的可口菜肴和饼,递给她儿子雅各手里,雅各走进父亲所在之处,说道:“我的父亲啊。”以撒回应:“我在这里。你是谁?是我儿以扫还是雅各?”

雅各对父亲说“我是以扫,你的长子。我已按你所吩咐的做了。现在请起身,吃些我做的食物,为了求你祝福我!”

以撒问儿子:“我儿啊,你为什么这么快就能打到猎物?”雅各回答:“因为主,你的上帝,使猎物遇在我面前。”

以撒对雅各说:“现在靠近来,让我摸一下你,我儿,你真的是我儿以扫?或者不是?”

雅各靠近父亲以撒,父亲摸索他后,说:“这声音是雅各的声音,可这双手是以扫的手。”

而以撒并未真的确认出来。只因为他的双手如同他兄弟以扫的手,布满厚毛,于是以撒就开始打算祝福雅各。

以撒追问:“你真的是我儿以扫吗?”雅各回答:“我是。”

他就说:“把我儿的猎物拿到我这里来,给我吃,这样我的心就会祝福你。”雅各递给他,他就吃了。雅各又拿酒给他,他就喝了。

他父亲以撒对他说:“现在靠近来,亲吻我吧,我儿。”

雅各便上前亲吻以撒。以撒一闻到他衣袍上的气味,随即祝福她,说:“啊!我儿的气味,竟如同主所赐福的田野气味!

愿上帝赐你:从天而滴的甘露,从地渗出的脂油,并丰盛的五谷与新酒!

万民必服侍你,众族必跪拜你,你成为统治者,在你兄弟之上,你母所生的都要向你下拜;诅咒你的必被咒,祝福你的必蒙福。”

以扫求以撒祝福

以撒完成对雅各的祝福之后,雅各刚从他父亲以撒那里离开,他兄弟以扫就打猎回来了。

以扫同样做好了可口的菜肴,端到父亲面前,对父亲说道:“父亲请起来,享用我猎得的美味,为要求你祝福我。”

以撒问道:“你是谁?!”“我是你儿子,你的大儿子以扫。”

以撒听了之后激动到颤抖起来,说:“究竟是谁?!那个猎来野味,拿给我吃了的那个人......我竟然全部吃掉了!在你来之前......而我,却祝福了他!他得到了蒙福!”

以扫听到父亲的话,痛苦绝望地大叫一声:“父亲!我也要!我也要祝福!”

以撒说:“你兄弟用欺诈的方式,伪装成你的模样进来,取走了你的名分的祝福!”

以扫说:“难怪他叫“雅各”,他已经“雅各”了我两次了!先拿走我长子的名分,看,现在又拿走我的祝福!”(“雅各”是抓住脚后跟的意思,也跟“欺骗我”一词同源相关,发音相似)以扫接着问:“你难道没留出一份祝福给我吗?”

“看哪,我已立他作你的主宰,而且将他所有的兄弟都赐给他为仆人,并以谷物新酒支持了他。而对你,我现在还能为你做什么呢?我儿!”

以扫提高声量说:“难道属于你的祝福就只有一份吗?我父啊,也为我祝福吧!我父!”随后他哭泣了。

他父亲以撒回应他:“看,你的游牧据点必被排除于油脂沃土之外,且被隔绝于高天滴下的露水;你将凭刀剑维生,并必服侍你兄弟;但当你激烈列反抗时,就必能折断他的轭,脱离你颈项。”

以扫从此对雅各充满杀意,因为父给雅各的那份祝福。以扫低声密谋说:“父亲应该很快会去世的,等守丧之日一到,我必亲手杀掉弟弟雅各。”

有人将长子以扫的这话告知利百加,她就派人叫来小儿子雅各,说:“听着,你兄弟以扫正谋划这杀你泄恨,现在,我儿,你照我的话做,立刻动身逃往哈兰,到我兄弟拉班那里去!你要在那里居住一段时日,直到你兄弟的怒气消退。

等到你兄弟的怒气从你身上退去,并忘记你对他做的事,我就派人去接你回来。难道我要一日之内失去你们俩吗?”

以撒打发雅各到拉班的家去

利百加对以撒说:“因为这些赫人女子,我都快厌恶人生了!如果雅各还在这里,他娶妻子只有两种选择,要么从赫人女子中挑个像她们(以扫妻子)那样的,要么在本地挑个像赫人做派的,那我活着还有什么意思呢?”

这段经文是雅各与以扫冲突的核心转折,也是以色列家族历史中极具戏剧性的一幕。它不仅揭示了祝福、名分与家庭关系的张力,也折射出人性、信心与神计划之间的复杂互动。

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## 现代人的启示

### 1. **祝福与名分的重量**

在古代希伯来文化中,父亲临终的祝福不仅是情感表达,更是带有属灵与法律效力的宣告。雅各冒险获取这份祝福,显示他对属灵产业的渴望——即便方式有瑕疵。

**现实意义**:我们今天也需要思考,自己是否真正珍惜那些无形却长远的价值(信仰、使命、品格),而不是只看眼前利益。

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### 2. **手段与动机的张力**

雅各与利百加的动机是想让神的应许成就,但他们选择了欺骗的方式。

**现实意义**:即使目标是好的,若手段不正,也会带来关系破裂与长期代价。做事的方式与结果同样重要。

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### 3. **父母偏爱带来的裂痕**

以撒偏爱以扫,利百加偏爱雅各,这种偏心加剧了兄弟间的竞争与仇恨。

**现实意义**:在家庭、团队或组织中,偏爱会破坏信任与团结,领导者和父母都需要警惕这种无形的伤害。

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### 4. **情绪失控的后果**

以扫因失去祝福而愤怒到发誓要杀弟弟,迫使雅各逃亡多年。

**现实意义**:愤怒若不加以管理,会让人做出长期后悔的决定。学会在冲动时停下来,是保护自己和他人的智慧。

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### 5. **神的计划超越人的算计**

尽管过程充满人性的软弱与冲突,神仍然使用这些事件推动祂的救赎计划——雅各将成为以色列十二支派的祖先。

**现实意义**:即便我们或他人犯错,神仍能在破碎中成就祂的旨意,这给了我们悔改与重新开始的盼望。

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**一句现代总结**:

> 珍惜长远的属灵价值,拒绝用错误的方式达成目标;在冲突与情绪中保持克制,并相信神能在人的不完美中完成祂的计划。

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