胡尘汉月：乱世歌行
第八章 匠心修古物 技艺续新篇
从青格勒敖包山回到苏赫巴鲁苏木的第二天，周师傅和库尔曼就联系了当地的文物保护部门。当文物专家们听说百年前胡汉匠人合编的经筒藏在胡杨林石龛里时，都格外兴奋 —— 这样跨越民族、承载技艺与情谊的实物，在草原地区的文物中极为罕见。
三天后，一支由文物修复师、考古学家组成的小队，跟着周师傅和库尔曼来到青格勒敖包山。考古学家先对石龛周边进行了勘察，确认石龛未被破坏后，文物修复师李教授才小心翼翼地打开石盖，将经筒取出。“这经筒的竹丝框架保存得很完整，羊毛编织的纹样也没出现大面积脱落，只是竹丝有些脱水，羊毛颜色略有褪色，需要做专业的脱水加固和色彩保护。” 李教授捧着经筒，语气里满是赞叹，“你们看这双经纬编织的手法，既有汉地竹编的精细，又有草原羊毛编的韧劲，真是难得的工艺融合典范。”
经筒被送往盟里的文物修复中心后，周师傅和库尔曼也跟着去了。他们每天都守在修复室外面，想亲眼看着经筒恢复往日的模样。李教授知道两人对经筒的特殊情感，特意允许他们在不影响修复的情况下，进入修复室观察：“你们是这经筒创作者的后人，又懂竹编和羊毛编技艺，说不定还能给我们提供帮助。”
果然，在修复经筒羊毛纹样时，李教授遇到了难题 —— 羊毛因为百年的干燥，变得格外脆弱，稍微一碰就有脱落的风险。库尔曼看到后，立刻想起祖父巴图传下来的羊毛养护方法：“李教授，我们草原上养护老羊毛挂毯，会用温牛奶和少量草原蜂蜜调成糊状，轻轻涂抹在羊毛上，既能软化羊毛，又能保护颜色。” 他还特意从家里带来新鲜的草原蜂蜜，李教授半信半疑地试了试，发现效果果然很好 —— 羊毛不仅变得柔软，原本褪色的 “胡汉青” 也恢复了些许光泽。
修复竹丝框架时，周师傅也出了力。他发现经筒的竹丝是用汉地楠竹劈制的，这种竹丝最怕潮湿，却耐干燥，便建议李教授用 “楠竹汁液蒸馏液” 进行加固：“我太爷爷编竹活时，就用楠竹汁液涂在竹丝上，能让竹丝更坚韧，还能防蛀。” 他按照太爷爷传下来的方法，亲手熬制了楠竹汁液，李教授将汁液稀释后，用细毛笔轻轻涂在经筒的竹丝上，竹丝果然变得更有韧性，原本有些松动的经纬也重新变得紧实。
经过一个月的精心修复，经筒终于恢复了往日的模样 —— 竹丝框架泛着温润的浅黄，羊毛卷草纹的 “胡汉青” 鲜亮如初，筒身外侧的 “周老栓”“巴特尔” 刻字也被清理干净，清晰可见。当李教授把修复好的经筒交给周师傅和库尔曼时，两人都红了眼眶，像是看到了百年前周老栓与巴特尔刚编完经筒的模样。
“这经筒现在是国家三级文物了，按照规定，要放在博物馆里妥善保管，” 李教授笑着说，“不过我们可以给你们做一个 1:1 的复刻模型，让你们把它带回草原，带回竹编作坊，继续传承这份手艺。”
周师傅和库尔曼都格外高兴。他们决定，亲手复刻这只经筒 —— 周师傅负责竹丝的劈制与框架编织，严格按照羊皮纸上 “竹丝劈制三细法”“双经纬编织术” 来做，连竹丝的粗细都要和原件一模一样；库尔曼则负责羊毛的染色与纹样编织，用草原的蓝刺头和茜草，按照 “羊毛染色秘方” 染出 “胡汉青”，再编出和原件一样的卷草纹与蒙古文 “吉祥” 字样。
复刻经筒的那些日子，周师傅的竹编作坊和库尔曼的羊毛工坊成了最热闹的地方。周师傅的儿子周明、库尔曼的女儿帖木儿也常来帮忙 —— 周明跟着父亲学劈竹丝，手指被竹丝划破了好几次，却依旧坚持；帖木儿则跟着父亲学染羊毛，脸上沾了不少染液，像个小花猫，却笑得格外开心。“爸，库尔曼叔叔，咱们编的复刻经筒，以后要放在哪里呀？” 周明一边帮父亲递竹丝，一边问道。
库尔曼想了想，说：“咱们在苏赫巴鲁苏木建一个‘胡汉混编技艺陈列馆’吧！把修复好的经筒原件（博物馆同意偶尔借展）、复刻模型，还有太爷爷和爷爷的信物都放在里面，再开一间传习室，教草原和汉地的孩子学竹编、羊毛编，让更多人知道这份手艺，知道这段故事。”
周师傅立刻点头：“好！我还要把羊皮纸上的手艺要诀整理出来，编成教材，让更多人学会‘胡汉混编’技艺。咱们还要每年在青格勒敖包山举办一次‘经筒文化节’，让大家都来看看这只经筒，听听它背后的故事。”
说干就干。在当地政府的支持下，“胡汉混编技艺陈列馆” 很快就动工了。陈列馆的设计融合了汉地竹楼和草原毡房的风格，屋顶用竹丝编织，墙面则用羊毛挂毯装饰，门口挂着一块木匾，上面刻着周老栓与巴特尔当年写在羊皮纸上的两句话：“周巴合艺，世代相传；胡汉交好，情谊永存。”
陈列馆开馆那天，来了很多人 —— 有草原上的牧民，有平遥古城的竹编匠人，还有附近学校的老师和学生。博物馆也特意把经筒原件借了过来，放在陈列馆的中心展柜里，展柜里还放着周老栓的竹刀碎片、巴特尔的羊毛梳，旁边的屏幕上循环播放着经筒的修复过程和周老栓与巴特尔的故事。
最热闹的是传习室。周师傅和库尔曼穿着传统的汉装和蒙古袍，手把手教孩子们编迷你混编挂件 —— 周明教孩子们劈竹丝，帖木儿教孩子们染羊毛，孩子们学得格外认真，小小的挂件上，有的编着经筒纹样，有的编着胡杨林，还有的编着 “周”“巴” 两个字。
“老师，我以后也要像周老栓爷爷和巴特尔爷爷一样，编出这么好看的经筒！” 一个扎着羊角辫的草原小姑娘，举着自己编的迷你挂件，大声说道。
周师傅和库尔曼对视一眼，都笑了。他们知道，周老栓与巴特尔当年的约定，不仅实现了，还在以新的方式延续 —— 经筒不再只是藏在石龛里的文物，而是成了连接胡汉文化的纽带；他们的手艺，也不再只是家族传承的秘密，而是成了更多人能学会、能热爱的文化财富。
当天晚上，周师傅和库尔曼带着周明、帖木儿，又去了一次青格勒敖包山的胡杨林。他们把复刻的经筒模型放在石龛旁，按照草原的习俗，顺时针绕着石龛走了三圈。月光洒在胡杨林上，洒在经筒模型上，像是在为这段跨越百年的传承祝福。
“太爷爷，巴特尔爷爷，你们看，” 周明轻声说，“现在有很多人知道你们的故事，知道你们的手艺了，我们会把这份情谊，这份手艺，一直传下去。”
帖木儿也跟着说：“以后我要教更多人染羊毛，编卷草纹，让大家都知道，草原和汉地的手艺，能编出最美好的东西。”
周师傅和库尔曼看着两个孩子的背影，心里满是欣慰。他们知道，“胡尘汉月” 的故事，不会就此结束 —— 经筒会继续讲述着乱世中的温情，手艺会继续传递着胡汉交融的美好，而像周明、帖木儿这样的孩子，会成为新的传承者，把这份跨越百年的约定，带到更远的未来。
风掠过胡杨林，叶子发出 “沙沙” 的声响，像是周老栓与巴特尔的回应，温柔而坚定。
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