大明中兴之我是崇祯

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第570章 吐蕃被侵,活僵肆虐(四)

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眼见法事无效,固始汗终于拿出了他最后的王牌——

瓦剌火炮。

这是一种源自成吉思汗时期的铜炮,虽然年代久远,但其威力依然不可小觑。

火炮发射时,铁砂与石球如雨点般倾泻而出,所到之处,地面如同被犁过的土地一般,一片狼藉。

“活僵”们被击中后纷纷倒下,固始汗心中不禁燃起了一丝希望。

然而,这份希望转瞬即逝。

土地很快恢复了原样,那些“活僵”再次站了起来,它们嘴里发出愤怒的嘶吼,仿佛在表达对这种攻击的不屑一顾。

于是,一场前所未有的攻城战拉开了序幕。

这是一场根本无法用言语形容的战斗。

层层叠叠的野兽“活僵”堆积如山,牦牛群从它们身上冲锋,向着逻些城头奔去。

瓦剌火炮一次次齐射,将它们暂时击退,但随着后面的牦牛群继续冲锋,城头的守军陷入了一片混乱。

牦牛群采取了多批次的冲锋战术,而铜炮不仅需要装填弹药,还需要冷却时间,这让守军陷入了极度被动的局面。

战斗从一开始的激烈对抗,很快演变成了单方面的碾压。

逻些城内仿佛变成了一座屠宰场,到处都是血腥与死亡的气息。

人们惊恐地发现,“活僵”仿佛自带了热成像仪器,无论躲在哪里,它们都能轻易地将人找出来,然后毫不留情地将其撕咬致死或踩成肉泥。

固始汗的和硕特部,以及卫拉特部,曾经在战场上纵横驰骋,威震四方,从未想过会有这样一场灾难降临。

他们在“活僵”面前显得如此弱小,如同蝼蚁一般,毫无反抗之力。

黄教的各家首领们也从未想过,他们所信仰的教义和法事,在这场灾难面前竟毫无作用。

而吐蕃各部的首领们更是不敢相信,逻些这座曾经坚不可摧的大城,居然会如此轻易地陷落。

他们终于决定驾乘战车离开,这件被他们给予厚望的神器,直接将他们送进活僵群中。

它并没有表现出神奇,坚固的铜皮被牦牛角撞击的坑坑洼洼,坚固的轮毂被活僵拧到变形,而黄教首领们却没有机会见到。

或许是神器里的神灵离开了,所以成了普通器物,也许只有这样的解释了。

六月对于吐蕃人来说,是一个充满矛盾的月份。

它既是悲伤的,因为无数生命在这场灾难中失去了家园和亲人;

同时,它又似乎带有一丝“欣喜”——

死去的人在被“活僵”咬过后又重新站了起来,但这些“活人”已经没有了自己的思想,成为了“活僵”的一部分。

在吐蕃被“吃干抹净”之后,“活僵”部队变得更加强盛。

它们的数量已经超过了百万,包括人和兽。

它们凭借着敏锐的嗅觉,终于悲哀地发现——

吐蕃大地上已经没有了活物的气息。

虽然人类已经消失,但兽类的情况却并未被完全统计清楚,毕竟鸟类早已在灾难初期便逃之夭夭。

出于本能,“活僵”开始分兵,一部分向南,一部分向北,去寻找新的目标。

而东方——

四川布政司,却并未成为它们的目标。

因为那里早已荒凉无比,连鸟兽都提前逃离,蚂蚁也在不断地搬家,仿佛提前感知到了灾难的临近,搞得好像活僵能够看上它们似的。

活僵根本看不上野兔大小,以及以下的任何活物,或许它们的血液没有神奇,亦或者是其它。

牦牛群最终选择了跟随北方部队,向西域地区进发。

那里广袤的草原和崇山峻岭更适合它们生存,而南方的地形复杂,气候湿热,对于这些习惯寒冷气候的牦牛来说并不适宜。

因此,部分野兽的“活僵”部队同样选择去北方,对于它们来说,小兽显然无法满足它们的需求,它们需要的是更强大的生命源。

小兽们则自然而然地选择了南路,毕竟那里相对温暖湿润,更适合它们生存。

逻些城里的一半“活僵”选择了北路,尽管它们的头脑并不清晰,但内心的执念仍在——

回到家乡去,大抵是卫拉特瓦剌地区。

剩下的一半“活僵”则是吐蕃人,他们自然留在吐蕃境内,沿着南线寻找新的目标。

而最初的莫卧儿二千余“活僵”,骑乘藏狼,领着大量野兽,沿着大河前行,从沱沱河、通天河一直延伸到澜沧江,它们似乎存在某种未知执念,继续向远方扩散。

对于南线的“活僵”来说,寻找山口或相对容易翻越的山谷并不是一件困难的事情,毕竟这里是他们世代生活的土地,他们对这里的地形了如指掌。

可以预见的是,莫卧儿帝国将不得不面对一场可怕的灾难,沙贾汉正满怀期待地等待他的军队带回惊喜,但他却不知道,这场“惊喜”很快就将以一种他无法想象的方式降临。

东线的“活僵”因着执念的驱使,目标却显得尤为简单——

去东方。

莫卧儿皇帝的命令已经植入了它们的头脑,它们只知道要去东方,至于东方究竟在哪里,它们或许并不清楚,但它们会一直朝着那个方向前进,直到遇到真正的阻碍。

在云南,吴兆文作为布政使巡抚,心中始终有一块难以释怀的心病。

他对于无法完成皇帝陛下的圣旨,让他感到无比愧疚和焦虑。

因此,当他看到贵州各土司再次发生纠纷时,他选择了放弃以往的调解方式,转而做起了旁观者。

他甚至暗自希望这些土司能够真正开战,甚至最好引发一场灭族之战。

在他看来,这样的冲突或许能为他带来转机,让他有机会重新证明自己。

与此同时,沐天波的日子也不好过。

他是一个矛盾重重的人,一方面他对于云贵两地的土司不给他面子感到愤怒,另一方面他又害怕得罪这些土司,导致沐家在云南陷入困境。

对于沐家内部嫡系与庶脉的争斗,他试图扮演和事佬的角色,但双方都不买他的账,这让他感到十分无奈。

真正与他一条心的,只有他的母亲和妻子,这种孤立无援的感觉让他常常自嘲自己是沐家最无能的家主。

这并非夸张,历代黔国公无论在内政还是对外事务上都能掌控自如,而他却需要依靠朝廷的支持,这让他深感愧对自己的祖先和家族的期望。

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