大江东去浪淘沙，月涌星垂夜笼纱。
莫道风流俱往矣，且看蓑衣镇心魔。
赤壁暗流
元丰五年的秋夜，长江在月色下翻涌如银蛟。苏轼踩着草鞋登上矶头，身后跟着两个影子——一个是揣酒葫芦的道士杨世昌，另一个是抱琴的书生李委。三人看似泛舟赏月，实则各怀心事。
杨世昌刚被逐出天庆观，因他总在炼丹时念叨“铅汞易得，人心难测”；李委科考落第八回，自诩“江南第一琴”，却只能在妓馆弹《孤雁操》换酒钱。此刻他们围坐船头，目光灼灼盯着苏轼，像饿极的鹧鸪望着最后一粒粟米。
“先生当真要夜游赤壁？”李委拨了下琴弦，尾音颤如哭腔，“上月张秀才来此凭吊，回家就得了癔症...”话音未落，杨世昌猛灌口酒：“怕什么！苏学士连阎罗殿都闯过，还镇不住小小赤壁？”
苏轼笑而不语，弯腰拾起块带孔的江石。月光穿透石孔，在甲板上映出星图般的斑点——像极了黄州牢狱墙上，那个他用指甲刻了三个月的《刑赏忠厚之至论》。
洞箫声里的吸血针
船至江心，李委忽然泪流满面。他解下桐木琴，手指在七弦上乱拂：“此情此景，当奏《幽鬼泣》！”凄厉的琴声刺破江雾，惊起夜枭扑棱棱乱飞。杨世昌揪着道袍领口，哑声喊：“别弹了！我...我喘不过气...”
苏轼却闭目击节，忽而朗声长笑：“李生这曲子，比柳七的‘晓风残月’更销魂！”说着夺过洞箫，就着琴声吹起《鹤南飞》。说也奇怪，清越的箫声竟将琴音里的戾气层层裹住，化作江面粼粼的月影。
李委的手指僵在弦上。他想起三年前在庐山，自己也曾这般用《孤鸾怨》逼疯过富商——那人听完当场撕了万贯银票，投了锦绣谷。可今夜这柄杀人琴，却被支竹箫缴了械。
“先生用的什么调子？”李委嗓音发涩。
“不过是支渔歌。”苏轼摩挲着洞箫上的蛀孔，“曲谱早烂了，剩下些残腔——就像这赤壁，哪还有当年半点烽烟？”
江月照见的吸血术
后世只道《赤壁赋》文采风流，却不知那夜是场凶险的心理博弈。李杨二人不自觉施展的，正是能量吸血鬼的三大杀招：
第一式：悲情共鸣
李委的《幽鬼泣》暗合“变宫”之调，此音阶能诱发脑内啡分泌过量，令人沉溺悲伤。犹如战国策士用“唇亡齿寒”说韩王，先摧毁心理防线再趁虚而入。
第二式：道德捆绑
杨世昌醉酒后哭诉：“天下道观皆污浊，唯学士冰壶秋月！”这话听着是捧，实则是把苏轼架上神坛，迫其承担救世重任。北宋名相寇准便是被这般“架火烧死”在雷州。
第三式：记忆篡改
二人不断提及乌台诗案细节：“听说那狱卒用铁链穿透您琵琶骨？”实为植入痛苦记忆，如同《列子》所述老商氏用幻术使人“迷而知返”。
东坡肉里的护心诀
面对这般攻势，苏轼的应对堪称教科书：
第一招：以景化情
当李委琴音转急，苏轼突然指向东岸：“看！那山崖像不像醉卧的弥勒？”强行将对方注意力拉回现实场景，恰似《黄帝内经》移情疗法。
第二招：幽默破局
杨世昌哀叹“世道浑浊”时，苏轼掏出块东坡肉：“浊世有浊世的好——若在琼林宴，哪吃得上这般烟火美味？”用味觉刺激唤醒理智，暗合《齐民要术》“食治篇”的精髓。
第三招：哲理反制
最后祭出“逝者如斯而未尝往也”的大招，用《周易》的变易思想消解对方执念。就像给饿鬼递《金刚经》，噎得对方吞不下也吐不出。
渔火深处的断舍离
子夜时分，一叶扁舟从上游漂来。船头老渔夫唱着俚曲：“赤壁矶头骨，黄州牢里魂...”李委突然抱琴跳江，被苏轼一把拽住：“李生可听过琴材之道？上等桐木需经三伏三霜，虫不蛀，雷不焚——你这琴弦都快被怨气蚀断了。”
杨世昌的酒葫芦咕咚沉入江底。他盯着涟漪，想起师父临终前的话：“丹炉爆裂非因火旺，是人心装得太满。”忽然夺过洞箫砸向礁石，箫管裂处竟流出黑水——那是他半生积攒的怨毒。
现代人的赤壁舟
今人若遇“李委式”人物，可效东坡三法：
场景一：同事深夜诉苦
学苏轼“顾左右而言他”：“你听这空调声，像不像大江东去？”顺势打开白噪音App，让涛声冲散负能量。
场景二：亲戚情感绑架
祭出东坡肉智慧：“三姨尝尝这辣子鸡，朝天椒是我淘宝买的——对了您刚说表弟考研失败？”用味觉炸弹打断情绪链。
场景三：网络暴力围攻
化身“赛博东坡”，在朋友圈发《江城子·夜跑赤壁》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行...”配图江景与跑鞋，用诗境筑起结界。
拎酒登舟的学问
后来苏轼在儋州写下“九死南荒吾不恨”，方彻底参透赤壁夜游的真谛。那个江心漩涡里的秘密，被他藏在《寒食帖》的飞白笔触中——
“自我来黄州，已过三寒食”的“三”字故意晕染，化作三缕青烟：
一缕缠住吸血者的利齿
一缕护住肝胆间的正气
一缕留给后世摆渡人
这夜你若在黄鹤楼头听见洞箫声，不妨对着江水喊：“大苏，再来块东坡肉！”江风会裹着千年前的酒香回应：“早备好了，就等诸君来破这吸血局！”
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