东瀛京的太极殿内，《秦王破阵乐》的雄浑旋律正震荡着梁柱。六十四名身着唐式铠甲的乐工，手持鼙鼓、琵琶、筚篥，随着乐章节奏腾挪摆阵，时而如军阵冲锋，时而如凯歌凯旋。殿上的东瀛王（李姓）与刘仁轨并肩而立，听得热血沸腾——这是东瀛道将唐乐定为“国乐”后的首场宫廷宴乐，取代了沿用千年的倭国“神乐”。
“这才是大国之乐！”东瀛王抚掌赞叹，声音里带着激动。他自幼听惯了神乐的靡靡之音，此刻听着《秦王破阵乐》里的金戈铁马，只觉得浑身的血脉都在贲张，“以前总以为神乐能通神，如今才懂，唐乐能壮胆，能让人心向大唐！”
将唐乐定为国乐、禁用倭国传统乐舞的旨意，是在丧葬礼仪推行之后，从长安发出的文化归唐令。诏书明确：“东瀛道自今岁始，以大唐雅乐为国乐，设‘雅乐署’掌管乐舞之事，凡宫廷宴饮、祭孔、朝会，必奏唐乐。倭国旧‘神乐’‘巫舞’悉皆禁用，违者杖四十，乐师革籍。”
刘仁轨对这道旨意的推行极为上心。他深知“乐者，移风易俗也”，特意从长安请来二十名资深乐官，带着《大唐乐律》《乐府诗集》，在东瀛京设立“雅乐署”，选拔聪慧少年入署学习，从识谱、乐器到舞姿，一板一眼都按长安教坊的规矩来。
雅乐署的第一课，便是辨析唐乐与旧乐的区别。长安来的乐官李龟年（与大唐着名乐师同名），手持律管吹奏出“黄钟”调，对学子们说：“唐乐有十二律，对应天地阴阳，声调清越雄浑；旧乐音调促狭，多靡靡之音，难登大雅。你们听这《霓裳羽衣曲》，如仙音缭绕，哪是神乐能比的？”
说着，他拨动琵琶，奏起《霓裳羽衣曲》的开篇。弦音流转间，仿佛有仙子踏云而来，殿内众人都屏住了呼吸。有个曾学过神乐的少年，听得眼睛发亮，悄悄对同伴说：“这曲子比神乐好听十倍，难怪要禁旧乐。”
禁用旧乐舞的政令，起初遭遇了不少阻力。东瀛京有个百年“神乐坊”，坊主是传承十代的巫女，听闻禁令后，竟带着弟子在街头跳巫舞、奏神乐，宣称“神乐不可禁，违之遭天谴”。刘仁轨得知后，没动粗，只让雅乐署的乐工在对面奏起《秦王破阵乐》。
唐乐的雄浑盖过了神乐的细碎，围观百姓渐渐都被唐乐吸引，对着神乐坊指指点点：“这舞看着鬼气森森的，哪有唐乐气派？”“官府说了，神乐是旧俗，该禁！”神乐坊主看着弟子们越跳越没底气，终于垂头丧气地收了场，第二天便主动到雅乐署登记，请求改学唐乐。
为让唐乐普及，朝廷规定：所有乐师必须通过“唐乐考试”才能从业，考试内容包括演奏《秦王破阵乐》《霓裳羽衣曲》等十首唐乐，辨识十二律，跳唐式“佾舞”（祭祀用的队列舞）。考不过的，一律不得再以乐师为业。
和州有个老乐师，弹了一辈子倭国琵琶，死活不肯学唐乐，说：“老骨头学不了新调子。”儿子偷偷替他报了名，硬逼着他跟着雅乐署的教程练。三个月后，老乐师竟能完整弹奏《春江花月夜》，考试那天，连主考官都赞他“有唐乐风骨”。他拿着“唐乐师执照”，摸着新制的唐式琵琶，叹道：“早该学唐乐，这调子才养人。”
东瀛京的“唐乐坊”是培养乐伎的重地。坊内百名乐伎，皆是从各州选拔的少女，不仅要学乐器，还要练唐舞——《胡旋舞》的灵动、《剑器舞》的飒爽、《上元舞》的庄重，都要精通。乐伎们穿着唐式舞衣，发髻梳成“回鹘髻”“双环髻”，连化妆都学长安样式，眉间点“花钿”，颊上涂“斜红”。
唐乐坊的首场公演，在东瀛京的“长安剧场”举行。当《霓裳羽衣曲》响起，乐伎们如流云般舞动，水袖翻飞间，台下观众看得如痴如醉。有个从长安来的商人，看着看着落下泪来：“这舞，这乐，和长安的一模一样啊！”演出结束后，百姓们涌到后台，求乐伎们教跳唐舞，连孩童都学着比划《胡旋舞》的旋转动作。
祭孔大典上的唐乐，更是让学子们心生敬畏。雅乐署的乐工奏起《大成乐》，佾舞生按“八佾”（八行八列）排列，迈着整齐的步伐行礼，庄严肃穆的气氛压过了以往神社祭祀的诡异。学子们跟着乐曲行礼，忽然明白：“这才是尊师重道的礼仪，比神乐让人心里踏实。”
东瀛王的寿宴上，唐乐成了压轴。乐工们先是奏《万寿乐》贺寿，再奏《破阵乐》显威，最后以《霓裳羽衣曲》收尾，宴会上的唐商、唐官纷纷赞叹：“东瀛道的唐乐，已不亚于长安。”东瀛王听着乐曲，对刘仁轨说：“该让咱的乐伎去长安献艺，让陛下听听海东的唐乐。”
半年后，唐乐坊的二十名乐伎带着唐式乐器，随使团赴长安。在大明宫的宴会上，她们演奏的《秦王破阵乐》赢得满堂彩，李承乾特意赏赐了两箱西域进贡的琴弦，笑道：“东瀛乐伎奏唐乐，如海东明珠映长安，好！”消息传回东瀛道，乐工乐伎们练得更勤了，都说要“跳出大唐风采”。
三年后，雅乐署的统计册上写着：“东瀛道唐乐师逾千人，唐乐坊十二所，各州学宫皆设乐舞课，《秦王破阵乐》《霓裳羽衣曲》妇孺能哼。旧神乐、巫舞踪迹难寻，偶有私传者，见人即止。”
春日的东瀛京，踏青的百姓们自发组成“唐乐社”，在镜湖边奏乐起舞。《春江花月夜》的琵琶声里，有人跳《胡旋舞》，有人唱唐词，连卖花的小贩都用唐乐调子吆喝。竹三郎的孙子竹唐，正跟着乐师学吹筚篥，稚嫩的乐声虽不熟练，却透着认真。
“爷爷，先生说，唐乐里有大唐的气度。”竹唐放下筚篥，仰着脸问。
竹三郎望着镜湖对岸雅乐署的飞檐，那里正飘来《秦王破阵乐》的余韵，他笑着点头：“是啊，听着这乐声，就知道咱和大唐紧紧连着，分也分不开了。”
当唐乐的旋律取代旧乐的靡靡之音，当唐舞的身姿覆盖巫舞的诡异步伐，归唐便成了浸润在血脉里的习惯。这片土地上的人们，在乐声中感受着大唐的雄浑与雅致，在舞姿里模仿着长安的风华与气度——因为连最能触动灵魂的乐舞，都已与大唐同频，与长安共振。
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