享节愍太子庙乐章之五
郊庙歌辞·享节愍太子庙乐章·武舞作
武德谅雍雍，由来扫寇戎。
剑光挥作电，旗影列成虹。
雾廓三边静，波澄四海同。
睿图今已盛，相共舞皇风。
以下是这首诗的生僻字注音、注释和译文：
生僻字注音
? 愍（min）
? 雍（yong）
? 睿（rui）
注释
? 武德：武道、军事方面的功绩。
? 谅：确实。
? 雍雍：和洽貌。
? 寇戎：指敌寇。
? 三边：泛指边疆。
? 四海：指天下。
? 睿图：指皇帝的谋划。
译文
武道确实是和洽的，自古以来就是用来扫平敌寇的。剑光挥舞如闪电，旗影排列似彩虹。雾气消散，边疆平静，海波澄净，天下太平。皇帝的谋划如今已很昌盛，大家一起舞蹈来歌颂皇家的风范。
在大唐盛世的灿烂华章里，军事力量与国家治理相辅相成，共同铸就了那个时代的辉煌。而祭祀活动，作为唐代社会精神文化生活的重要组成部分，承载着对先辈的缅怀、对国家命运的祈愿，也成为展现国家风貌与民族精神的特殊舞台。《郊庙歌辞·享节愍太子庙乐章·武舞作》这首诗，恰似一把精巧的钥匙，为我们打开了一扇通往唐代军事文化与家国情怀世界的大门，透过它，我们得以领略那个时代雄浑壮阔的军事风采、对国家统一稳定的执着追求，以及洋溢在字里行间的爱国热情与民族自豪感。
“武德谅雍雍，由来扫寇戎”，诗篇开篇，便以一种庄重而豪迈的笔触，点明了武德在唐代国家战略中的核心地位。“武德谅雍雍”，“谅”在这里表示确实、诚然，“雍雍”则形容和谐、庄重的样子。这句诗生动地描绘出唐代所推崇的武德，绝非简单的武力征伐，而是一种兼具威严与秩序、庄重与和谐的军事理念。一支训练有素、纪律严明的军队，在保家卫国的征程中，不仅展现出强大的战斗力，更彰显出一种有条不紊、进退有度的风范，这便是武德的真谛所在。“由来扫寇戎”，则清晰地阐述了武德存在的根本目的。自古以来，抵御外敌入侵、扫除贼寇，维护国家的和平与安宁，便是军队的神圣使命。在唐代，尽管国力强盛，但边境的安全威胁始终存在，突厥、吐蕃等势力时常侵扰。正是凭借着这种强大的武德，唐代军队南征北战，为国家的稳定与发展保驾护航，在历史的长河中留下了无数英勇的篇章。此联不仅展现了唐代对军事力量的重视，更体现了其以武卫国的坚定决心。
“剑光挥作电，旗影列成虹”，诗人的笔触由此转向祭祀仪式中的武舞表演，为我们勾勒出一幅震撼人心的壮观画面。在这场祭祀活动中，武舞是对唐代军事力量的一次艺术化呈现。“剑光挥作电”，舞者们手持利剑，身姿矫健，每一次挥剑，那闪烁的剑光仿佛划破夜空的闪电，耀眼夺目。这闪电般的剑光，不仅展现了舞者们精湛的剑术，更象征着唐代武士们的英勇无畏和强大的战斗力。他们在战场上，正是凭借着这样的勇猛与果敢，让敌人闻风丧胆。“旗影列成虹”，与此同时，伴随着舞者们的动作，一面面旗帜在空中舞动，它们排列整齐，色彩斑斓，宛如天边的彩虹一般绚丽夺目。旗帜，作为军队的象征，其整齐有序的舞动，不仅展示了军队的严明纪律，更彰显出一种众志成城、团结一心的气势。在战场上，旗帜就是士兵们的精神支柱，指引着他们前进的方向。通过这两句生动的比喻，诗人将武舞的磅礴气势和象征意义展现得淋漓尽致，让我们仿佛亲眼目睹了那场精彩绝伦的武舞表演，也感受到了唐代军事文化的独特魅力。
“雾廓三边静，波澄四海同”，诗的意境在此处陡然一转，从对武舞的精彩描绘，过渡到对战争胜利后和平景象的赞美。“雾廓三边静”，“三边”在古代通常指的是边境地区，这句诗描绘了边境的雾气消散，一片安宁平静的景象。曾经，这里是战火纷飞的战场，充满了硝烟与杀戮；而如今，随着唐代军队的英勇奋战，成功击退外敌，边境重归宁静，百姓得以安居乐业。“波澄四海同”，“四海”则泛指天下，这句诗进一步描绘了四海之内波涛平息，天下大同的和谐画面。战争的结束，不仅带来了边境的安宁，更实现了国家的统一与稳定。在唐代统治者的努力下，全国上下一片祥和，各民族之间和睦相处，共同为国家的繁荣发展贡献力量。此联通过对和平景象的生动描绘，体现了唐代对国家统一和稳定的不懈追求，也表达了人们对和平生活的向往与珍视。
“睿图今已盛，相共舞皇风”，诗篇在最后，将情感推向了高潮，表达了对国家繁荣昌盛的由衷赞美和对未来的美好期许。“睿图今已盛”，“睿图”指的是皇帝的谋划、治理国家的方略，这句诗高度赞扬了唐代统治者的英明决策和卓越领导能力。在他们的治理下，国家政治清明、经济繁荣、文化昌盛，达到了前所未有的鼎盛状态。“相共舞皇风”，描绘了一幅举国欢庆的画面，人们在这繁荣的盛世里，共同起舞，歌颂着大唐的辉煌。这不仅是对国家繁荣的庆祝，更是对民族自豪感的尽情抒发。在唐代，国家的繁荣与个人的命运息息相关，每一个人都为自己身为大唐子民而感到骄傲。通过这两句诗，诗人将对国家的热爱、对统治者的敬仰以及对未来的美好期望融为一体，展现出了强烈的爱国情怀和民族自豪感。
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