有没有一句话可以媲美张载的「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」？
有的兄弟，谢光阴不假思索就想到了曾经很喜欢的座右铭。
天不生人上之人，亦不生人下之人。
天行健君子以自强不息。君子一般指在某个道德框架之内的人，践踏这个道德规范就成了“小人”。
所以这也是一个流动变化的过程，谢光阴之前喜欢时不时骂醒自己时，就用这句话。
秦始皇对这后生的一番“检讨”倒是忍俊不禁，却又对着天地立心，生民立命的一番话不屑一顾。
??“何为天地立心？何为生民立命？”
秦始皇目光如炬，语气带着一丝中带着不容置疑的戏谑。仿佛是在他站在巍峨的宫殿之上，俯视逗弄着一个无知瞰着脚下的孩童。
"；好个为天地立心。"；帝王指尖抚过竹简上凸起的纹路。
"；天既无心，朕为立心，生民刍狗，当铸铁律，往圣绝学，尽付祝融。"；
"；万世太平？"；帝王在羊皮舆图重重划向南海，"；此即太平！"；
大殿之内，烛火摇曳，映照出秦始皇冷峻的面容，以及他身后那幅壮阔的舆图，仿佛整个天下都已尽在他的掌握之中。
群臣屏息，无人敢出声打扰这份沉寂，只有窗外偶尔传来的风声，似乎在诉说着不为人知的秘密。
“天地本无心，生民自立命。往圣不绝迹，万世难太平。”
张载直面此诗，看似是后人发起的对他的批判，却依旧毫不在意，反倒提笔。逐字逐句批注了起来。
以其理学家特有的思辨与情怀，
“天地本无心”
“诚哉斯言！太虚无形，气之本体，本无思虑造作。然乾坤无心而人有心。”
所以自当以仁心体察阴阳交感之道，为天地立心，非强加臆想，乃循理而彰人文。譬如日月不言，而四时行焉；圣人不言，而教化明焉。”
“生民自立命”
“立命岂止于独善其身？‘大其心则能体天下之物’，立命须以穷理尽性为基。”
“凡民囿于气质之偏，或逐利欲而昧天理。故学者必‘变化气质’，使德性之知如太虚澄澈，而后能立己立人。
若但言‘自立’而不明天命流行，犹航舟无舵，终究只是妄想！”
“往圣不绝迹”
“往圣之道，非空留陈迹，其精义在礼乐刑政中生生不息。当下的人亦或许是未来的圣。谁知道呢？”
“万世难太平”
“太平非天降地涌，乃人道之极则。若人人能体‘民胞物与’之心，视天下疲癃残疾皆如兄弟颠连无告，则干戈可化玉帛。
“此境非一蹴而就，《西铭》所谓‘存，吾顺事；没，吾宁也’——但使学者终身践履‘四为’，虽万世不易其道，太平已在方寸之间。”
“小子识之！诗者，志之所之也。然志须通于太虚，诗方不堕怨怼。”
“后生可畏啊。”
不如人权宣言，谢光阴向下一滑便看到这句话。
人权宣言：
第一条 人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。社会差别只能建立在公益基础之上。
第二条 一切政治结合均旨在维护人类自然的和不受时效约束的权利。这些权利是自由、财产、安全与反抗压迫。
……
第十五条 社会有权要求一切公务人员报告其行政工作。
第十七条 财产是不可侵犯与神圣的权利，除非合法认定的公共需要对它明白地提出要求，同时基于公正和预先补偿的条件，任何人的财产皆不可受到剥夺。
“施恩和自强的区别。”人的自由是天生的，而不是需要你们这些人“施恩”来为天地立心，生民立命的。
恍然大悟啊，谢光阴。初识只觉得感动，现在越看越觉得不太对劲。
张载的宏愿并非假大空，只是太过理想，个人的力量终究有限，要创造一个新世界还得靠庶民本身。
虽然张载他知行合一，一生都在践行这几个字。这也是封建知识分子最伟大的理想和情操。
但张载的理念和现代民主的区别差就差在这“施恩和自强”。
世界没有什么救世主，英特纳雄耐尔终会实现。
人类不需要任何人引导，更不需要谁去拯救。
最卓越的人也不过是凡人中的一员。
而普通人的世界之于社会，最重要的就是人权宣言的第一条，用法律的形式去定义每个人的身份，从法律意义上而言都是一致的。
百年前。
青年站在北平胡同口的灰墙前，手指抚过墙上斑驳的"；劳工神圣"；标语，青布长衫被暮春的风掀起一角。远处正阳门方向传来报童叫卖《新青年》的脆亮嗓音，与车夫们拉胶皮车的号子声交织成片。
他看到了人权宣言，心中思绪万千。
"；先生可知张横渠关学讲'；民胞物与'；时，关中尚有农人饿毙于道？"；
青年转身对围拢的工友们说，脖颈上还留着机械厂烫伤的疤痕。
"；旧时士大夫总想着教化万民，却忘了天地本就在万民脚下。"；
他解开包袱取出油印册子，泛黄纸页里密密麻麻抄着《共产党宣言》，油墨混着机车润滑油的味道在人群间流动。
当夜，法文专修馆的煤油灯下，他蘸着蓝墨水给《劳动界》写稿：
"；所谓四为句，实乃知识分子的精神鸦片。我们不需要圣贤垂怜，只需拆解机器里每颗螺丝”
笔尖突然悬停，窗外传来军警皮靴声，他迅速将稿件塞进炕洞，转而在账本背面续写："；沪西纱厂女工昨日成立补习班，十六人识字，八人学会算工资差额。"；
五月四日那场火烧赵家楼的浓烟尚未散尽，青年已带着铅字模板潜入长辛店。在机车厂锅炉房的轰鸣中，他教工友辨认《新申报》上"；八小时工作制"；的方块字，铁钳在煤灰地上划出歪斜的"；全世界无产者联合起来"；。
当巡捕房的哨音刺破夜空，二十几个沾满油污的手掌同时按在宣言书上，体温透过粗麻纸留下深浅不一的印记。
三年后他在安源路矿罢工现场被刺刀挑破额角时，忽然想起关中书院的千年柏树。
那些士大夫在树荫下谈论"；为万世开太平"；时，可曾听见地底煤层中无数骸骨的低语？
血滴在罢工檄文"；从前是牛马，现在要做人"；的标题上，他顿了顿神，准备接下来的斗争。
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