一行禅师恰似夜空中最亮的星，璀璨夺目，照亮了当今世界的心灵之域，他是当之无愧的心灵导师之翘楚，亦是全球最具影响力的禅宗高僧。
《正念的奇迹》宛如一封用越南文书写的情书，满载着一行禅师对其创立的社会服务青年学校友人的款款深情，历经精心雕琢，终成经典。
书中所着重阐释的核心概念“正念”，仿若一盏明灯，为人们照亮了认知当下实相的道路。
读懂此书，你的心灵将如平静的湖面般重归静谧，恰似沐浴在和煦的阳光中，充分体悟到当下每一刻的欢愉，宛如一颗璀璨的宝石，闪耀着夺目的光芒，真正领悟到生命的真谛。
01 洗碗之际，一个人应心无杂念，宛如一位全神贯注的雕塑家，精心打磨着手中的艺术品。此刻，我完完全全地回归了自我，恰似轻柔的微风，顺从自己的呼吸，觉察自己的存在，宛如敏锐的观察者，洞察我的思想和行为。我绝不可能像一只在波涛中摇曳的小船，随波逐流，茫然无知地被肆意摆布。
02 当我们徜徉在乡间小道上，倘若我们全身心地沉浸在正念之中，那么我们踏出的每一步，都将如同一个个无尽的奇迹，在我们眼前铺展。此时，喜悦之情恰似一泓清泉，在心头潺潺流淌，恰似一朵娇艳的花朵，在我们心间欣然绽放，引领我们踏入实相的奇妙殿堂。
03 仅仅对身体姿势保持正念，犹如在黑暗中摸索，远远不够。我们应当如警觉的猎人，觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受，觉知与我们息息相关的一切。。
04
专注工作，如猎豹般保持警觉和清醒，时刻准备着应对任何可能发生的状况，以随机应变之姿，展现正念之风采。
呼吸，犹如一座连接生命与意识的彩虹桥，让你的身心合而为一。无论何时，心念一旦如脱缰野马般游离不定，都可用呼吸这一神奇工具，将你的心重新拉回正轨。
洗碗时，你或许会心心念念着待会儿要品尝的那杯香茗，于是迫不及待地想要把碗洗完，好能坐下来悠然自得地品味茶香。然而，这恰恰意味着你在洗碗时，已与当下渐行渐远。
如果你能在正念的指引下，用心去做好每一件事，那么工作将不再是令人头疼的负担。就像那些心如止水的禅师们，无论在做何事，举手投足间都散发出一种不慌不忙、沉稳如山的气质，没有丝毫的牵强附会。
珍惜真实的每一刻。这一刻，宛如璀璨的明珠，是生活本身最闪耀的光芒。不要成为未来的阶下囚，不要为未来要做的那些事而烦恼，不要妄想开始或摆脱什么，不要让思绪逃离当下。
倘若在静坐的当下，你无法感受到那份宁静与喜悦，那么未来也将如流水般从你身边匆匆流过，你无力阻拦它的流逝。当它成为“现在”时，你亦无法全身心地投入其中。
当某种觉受或念头如潮水般涌现时，你无需刻意驱赶，只需持续专注于呼吸，它自会如晨雾般渐渐消散于心中。切莫将注意力集中在躲避它、憎恨它、气恼它或惧怕它之上。
11
不论何时，当善念生起，要认知：我心中生起了一个善念。当恶念生起，也要认知：我心中生起了一个恶念。不论你有多么不喜欢，都不要执着其中或者试图消除它，认知到它就足够了。
12当我们愤怒时，我们自己就是愤怒本身；当我们快乐时，我们自己就是快乐本身；当产生某些念头时，我们本身就是那些念头。
13通过静坐，我们的身体达到和谐，感觉更轻盈，更深入平和。从观察自心直至见到自性，这条路其实不难走。一旦你平静自心，一旦觉受和念头都不再扰乱你，你的心就开始安住在自身。
14
我们应当学会将眼前的人看成自己，自己就是那个人。我们必须洞察所有事情的缘起与相互依存的过程，包括那些已经发生和将要发生的事。
15
倘若一个人不晓得如何赴死，便不懂得如何偷生，毕竟死亡乃生命的有机组成部分。
缺少悲悯之心的人，是无法洞悉那些唯有凭借慈悲之眸方能洞察的事物的。
17 最为关键的时刻始终仅有一个，那便是当下。当下是我们唯一能够掌控的时光。最为重要的人永远是那个此时此刻与你相伴、在你眼前的人，因为无人知晓未来你是否还会与他相依相伴。
18
如果你渴望树木茁壮成长，给叶子洒水是徒劳无功的，你必须滋润树根。
19
周遭外在的这些事物皆是“虚无”的，是没有自性的。唯一真实的、你能够去关注的东西，是你内心的起心动念。凝视它，它自然而然会逐渐烟消云散。
20
每一个事物未必都有一个自性，未必必然是欢乐或必然是痛苦，是我们自身的“分别心”赋予了它们如此这般的概念。
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