如果要对玄天国朝的城市做个排行，那么首都白玉京以及江州学都临康城得划入单独的一档。其余的大城、富硕城算作第二档。然后嶂州这些首府再排一档。
也就是说，临康和白玉京一样，是大城中的大城。与之相比，作为江州首府的江州城，甚至只是个中转站。
这是个很有趣的事，江州城作为首府规模不如临康，地位不如临康。甚至基本是依附于临康的。
原因也简单，江州刺史、州牧这样的封疆大吏。若是去了临康，一抬眼皮那就是恩师、先生、师父，哪敢拿什么大官架子呢？甚至是在江州任职，本就是先生、师父给安排的。他们也知道，自己就是帮着大先生们管理下整个江州而已。
其实，临康的规模本来就很大，国朝建立之前它就是着名的法器之都。那个时候的恪物院有个非常俗气的名字，叫「万器宗」，乃是专司炼器的宗门。
那时候临康就繁华非常、热闹非常。挤满了来求灵纹法器的各路修士，什么宗派都有，异族也是非常多见。
道祖起势之时，万器宗倒是很快看清了大势，基本是等着道祖一招手，便立刻归顺的类型。就像是一场婚姻，相亲就特别成功，相互都极为满意。只不过等了个吉时一设宴，便成了一家。
关于此事，玄天大试之后，付自安也算是知道了一些别人不知道的。
这件事，肯定还跟逍遥子前辈有关。因为逍遥子前辈是由学入道的，他最早的时候应该就是修「观气机法」，或是观气机法的前身。
学道，实际上是由道祖开创，而非万器宗开创。「观气机法」是道祖授给万器宗辅助炼器之用。
后来，道祖一统玄天之后，又整理了「恪物诸学」作为入门，把「观气机法」列为核心，合并了万器宗的炼器术、灵纹道术，创立了恪物院。主修观气机法，以此入道而深。
择其中悟性优异的，继续深研炼器术、灵纹道术。而对这两个道术研究不深的，也能从观气机法之学登临大道。
关于这个问题，付自安倒是有点小瞎猜。道祖之所以开创学道，很可能是为了帮逍遥子前辈找大道来着。当然，没有根据，纯瞎猜，只是觉得有这种可能。
道祖始终是道祖，他的道，可比原先的万器宗的道厉害的多了。
形而上者，谓之道。形而下者，谓之炁。“形而下者”并非不该研究，但万器宗只盯着造器谋求利益，而忽视投入不进行道法研究。相当于对形而上的道，弃之不顾。
这就好似是现在的某些科技大厂。光顾着用配件拼产品挣钱，就是不搞研发。充其量只是个组装厂，是很容易被替代掉的。
而道祖之所以是开创国朝的道祖，后知一万年不是开玩笑的。他就把这组装厂，生生的改成了学院。
道祖的学道，让恪物院涌现了许多成大道的学修。让万器宗的道术得以数次迭代，成为了大道。
这便是恪物院，这个国朝上下不可或缺的骨干支脉之由来。
做个不是十分恰当的比喻，于道祖而言，天师门似乎是父母的感觉。炁宗、大愆寺、古难阁则是朋友、伙伴。恪物院则更像是子嗣。
恪物院的人数不如龙魂军多，分布不如炁宗广，但却是修士最为集中的。它地位不如天师门崇高，学修的珍贵程度也不如丹修。但其实不可或缺，若是没了恪物院，国朝就得立刻瘫痪。
付自安认为临康和玉京，好似人的心脏和大脑，都十分重要！
……
先前说江州城是个中转站，其实还真的是这样。很有趣的，恪物院的无距大阵修在了江州城。
这也是有些历史渊源。首先就是，从前那云舟在整个国朝上空飞，基本都是临康造的。无距大阵是后来者，还是没能挤进恪物院去。
一方面是固执、是情怀，另一方面就是因为恪物院里灵纹试验也太多了。也是怕损了无距大阵，于是大阵就建在了江州城。
倒是，恪物院总是扩建很大的学院出来。所以距离上临康与江州城已经非常近了，只有一江之隔。
付自安到江州来，跟山长打过招呼的。但具体哪天也没说，只说是近日拜访。江州的商业很发达，自在发展商会中有很多重量级的商贾都是江州人，或是在江州起家。但付自安不想扰了他们，自己来江州也没跟他们提。
因此，出了大阵也没个迎接的人。这才是付自安喜欢的，自在嘛，想去哪去哪，不用接受别人的安排。
而且江州是富庶之州，交通很发达，只要有钱想去哪都好办。比如从江州天门阁出来，外面便是宽阔的大马路，路边排着队的马车，就是等着送修士老爷出行的。
价格倒是不便宜，租车和雇车夫的费用，比玉京城还高了五成。江州物价情况也就可见一斑了。
一方水土养一方人，各地的民风还真是不一样。小地方的车夫知道载修士老爷，会局促、紧张，显得谨小慎微。
玉京城的就不一样，不论是载什么人，玉京城的车夫顶多有一个笑脸。之后，便有些懒散。若是车上的人问话了，他们也答话，言语习惯就很随意。喜欢叹气，给人一种很累的感觉。
而江州则不同，可能是因为挣的多，他们总是喜滋滋的。不局促，有礼貌，喜欢和客人闲聊。
付自安碰上的这一位就很健谈。先问付自安是不是去恪物院，又问付自安是不是第一次来。付自安点头糊弄过去之后，他就开始给付自安讲解江州街面上的商店。
付自安心里嘀咕，他不会有什么带客提成吧？
实际上他还真的有，只不过付自安没什么要买的，便掏了一些钱给他，让他不要忙着说生意，说点有意思的事。
这让车夫眼里冒出了许多精光，开始天南地北的给付自安扯八卦。就是话题逐渐要往那天下第一奇才身上去时，付自安才打断问了自己的疑惑：“不知道为什么，我感觉你比玉京的车夫，要快活的多啊。”
车夫一听便笑了起来，接着他便一语道破其中玄机：“原来真人是从玉京来啊。那我肯定是要比玉京的车夫快活的。江州可没有恶人、帮派层层盘剥啊。”
这玄天国朝的官员，大半是学修。有不少学修以做官为己任。既然是官员，当然是要学习如何建立秩序的，第一步，先把自己家门口治理好啊。
秩序好，就用不上恶人了，他们就会被清除掉。帮派也会失去生存的土壤，官府会成为唯一的权威。这方面，玉京不如江州。因为玉京的秩序比江州复杂，玉京是全国朝的，江州则是恪物院的。
这也是为什么常人商贾，多由江州起家。自然条件好是一方面，另一方面就是营商条件好了。
比如这马车行，就死死咬着价格，不让大家做低价竞争。所以马车夫的情绪明显好的多啊。
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