试问，剑客在实力上输给自己那个敌人，倘若只是略逊一筹也就罢了。
对方拿他没办法，他也的确有很大机会，很大可能回去积攒段时间力量，有所机遇，有所突破。
从而回过头去，重新战胜敌人。
可你也不得不承认，人与人之间往往就是存在很大差距。
大到，即使天壤之别都不足以形容。
因此一旦碰到那种，双方实力差距极为悬殊，哪怕剑客拼上自己整条性命，都只能做到靠血弄脏对面衣角的敌人。
纵使那敌人大发善心懒得同他计较，把他当个屁给放了，饶他不死。
经此一战过后，剑客再见到他，心底当真还能够做到毫无畏惧，无比坚定地再次举起剑来。
朝着那座他心知肚明，用尽此生都难以逾越过去的大山挥剑？
再退几步来说，就算他真能，真能继续保持住原先“一往无前，无可匹敌”的剑道心境挥出手中长剑。
无论如何，总还是有些负面影响的。
此即，剑道剑客们修行里，
何况乎，他的敌人又岂是什么专司放马职责，信仰佛教，不敢杀生的良善之辈？
慈不习武，刀剑无眼，一经出手，既分高下，也决生死的道理，应该不难被人理解吧。
换作你是那剑客敌人，碰到这么个打又打不过自己，还非得抓着自己不松手，发誓一定要打败自己。
从而确保，他那一往无前的剑道心境能够保持完美无瑕之人。
你平常对待烦人苍蝇，你会怎么做？
如果你说，你能好声好气把它给劝走，不厌其烦地对蝇弹琴，那我只能说你厉害。
对于世间绝大多数强者而言，还是一巴掌拍死这个烦人碍眼的剑客最为省事，毕竟以他们的执拗程度。
哪怕你善心再发，故意放水输给他们，想要就此把他们给打发走。
他们都不可能答应的，反倒觉得你是在侮辱他们，还要接着找你拼命，直到他们能够堂堂正正地凭借手中长剑战胜你。
也正得益于剑客先辈们在这千百年来，一代代积累下来的“优良”名声。
天底下武道中人早已产生共识。
出门在外，宁惹万恶贼，莫惹一剑客。
毕竟再恶的贼子，他也只是单纯想要你的命，并不会不在乎自己性命，相反，恶贼们往往还都惜命得很。
但剑客可就不一样了，尤其是踏足，追逐一往无前心境的剑客，倘若不幸招惹上他们。
纵使跨越天涯海角，千山万水，他们都能跟在你身后，提着剑，死追着你不放。
直到挥出手中长剑，在你身上彻底宣泄出他们心底的所有不平之气以后，方才有可能就此罢休。
试问，在这种前提下，剑客们碰上那些自己难以战胜的敌人，剑心何存焉？
此乃第一处，碎心无解缘由。
现实层面的剑客作死，把自己命都给作没了，还修个屁的剑道。
难不成去阴曹地府里面继续练剑？
的确有这个可能性，毕竟人间有剑客，天上有剑仙。
以此类推，谁又能说得清楚地底下，到底有没有剑鬼这类阴魂的存在呢？即便有，那也无疑是极为少见了。
绝大多数剑客还是想待在人世里，当个活人剑客修习剑道比较好。
说完第一处现实层面碎心无解。
再回过头来，解释理想层面的剑心破碎，沿着前面讲到的，剑客也是人，也有七情六欲这一点。
其实说这么多话解释剑心，解释剑客们踏上的这条剑之大道，究竟该如何修炼？
什么向上之心，自信之心，无敌之心……说到底，都只不过是为了帮助剑客在剑道修炼路上，做到两个字罢了。
纯粹！真正意义上的纯粹，人们也可以用另外一个更好理解的说法来解释这份纯粹。
当一个剑客他所拥有的剑心，真正意义上纯粹到了“无我”境界之时，这也正是前面提到的那群“疯子”剑客……
古往今来，多少厉害剑客，多少自信剑客，无视前人留下生命教训……
毅然决然踏上那条名为“无敌”的剑道绝路，或许在世俗眼里，“绝路”之名用来形容这条作死之路，算是实至名归。
可他们却永远都无法理解，何为“海到尽头天作岸，山临绝顶我为峰”的那份豪迈气概。
什么叫绝路，自古以来都没人能够走通的路就叫绝路了？人们是不是忘了一句话，世上本没有路……
放在此处同样适用，世间如此多高达千丈，万丈的临天崇山。
它们难道自诞生之初起，上天就在它们身上专门留出了一条，供后世之人轻松攀爬，登顶的石阶道路？
不都是仰仗前人余荫，后世之人才能把如此多看似绝路，实则半路途中，尽头处风景无限好的山路给踩在脚底下，尽情享受吗？
一个个身为剑道天之骄子，他们若非早已做好了成为那名“开路先人”的心理准备。
同时内心有着成为先人的自信豪迈。
他们又没疯，又不癫，怎么可能会像世俗常人理解的那样，闲着没事干，跑去山上跳崖寻死。
只不过是这条“山路”看样子有些过于难登了点，因此落在旁人眼里。
才会显得他们登此绝路，与跳崖无异。
只可惜……历经千年岁月变换，更迭，不知有多少武学道路自诞生之初，繁荣过，兴盛过，也曾衰颓过，没落过。
直至今日，甚至就连断绝了传承，彻底消失于人世间的也不在少数。
唯独他们剑之大道，千年以来，始终繁荣昌盛，直至今日虽远未断绝传承，却也从未有人到达过顶峰。
会当凌绝顶，一览众山小的滋味。
终究只能在千年岁月里，几十代剑客自我安慰似的“海到尽头天作岸，山临绝顶我为峰”理想中去感受。
所以……纯粹，一名纯粹到极致的剑客，他究竟应该是何模样？
这个问题从古至今都没人知道答案。
哪怕是那些历史长河里，受到无数同道中人敬仰，害怕的“疯子”剑客。
他们为了能在这条无敌“绝路”上走到尽头，成为所谓“先人”，付出的代价甚至远非他们同道中人所能理解。
早已经不是世俗外人能不能理解的代价和事情了。
为斩断内心情感羁绊，好让自己做到彻底无所顾忌地去作死，提前亲手屠尽自己满门亲人的剑客你可曾见过？
为斩断眼前万般世间风景烦扰，好让自己能做到全心全意追逐剑道。
从而亲手弄瞎自己双眼，只凭剑心直觉，及其余四识去捕捉外界危险，动静的瞎子剑客，你可曾见过？
为斩断心头……诸如此类，即便是同为剑客之人，听了都要毛骨悚然的事情。
却能被那群“疯子”剑客亲手干出来。
“疯子”之名，早不足以形容世间绝大多数，除剑客以外之人，内心对他们持有的痛恨，咒骂，唾弃态度了。
此子亦可称之为人乎？非人也！
“疯子”二字，只不过是那群身为他们同道中人，同样无法理解他们做法的剑客。
出于内心对他们追逐“无敌”剑道做法，既惊又敬的感受，从而给出的一个听起来稍微比禽兽要好点的称呼。
不过从那群“疯子”剑客自身想法，角度出发，他们或许二者称呼皆不认同。
因为他们所做一切，在他们眼中看来，既非丧尽天良的禽兽所为，更非寻常同道口中“疯癫”之举。
他们只不过是想借此，彻底完成由“人”及“剑客”的身份转变罢了。
唯有“剑客”，才是最为纯粹的“剑客”。
此即前面讲到的“人为剑生”，以“剑心”替换人心。
剑本身有心吗？剑本身会在乎人心里的那些七情六欲，精彩风景，会像人心那般复杂多变，难以揣测吗？
答案显然是否定的，剑心里自始至终都只有那八个字存在，“直身，双刃，一往无前”！
也正因剑心里没有那些狗屁七情六欲，除自身眼前之敌外的风景烦扰，它才能够做到直身双刃，一往无前！
而不会像人那样，今天碰到个事情歪歪扭扭，明天又见到个人胆怯退缩。
人心多变，人会后悔，会害怕，会在自己临死之前，想到那些即将离自己而去的，令自己不舍之人之物之情。
而剑不会，它只会在自己一往无前的过程中，遇到某处自己实在无法斩开的地方。
随即彻底崩碎，再不具备一往无前的能力，可这没关系！因为碎的只是剑本身，而非剑心！
那群所谓的“疯子”剑客，他们做这一切都只不过是为了让自己能成为真正“剑客”。
什么才叫剑客？持剑之人？错！
如果单纯持剑之人，就能称之为剑客的话，那他们剑客何不叫剑人？
就像商人，农人，匠人那般称呼？
事实上，剑客之所以能被称之为剑客，有资格瞧不起人世间，那群自以为自己能够轻松支配手中长剑，使其为己所用的……
儒生，武夫，士卒，甚至于匪贼！
并不在于手中简单拿着把剑，由此自命不凡，亦或整日与剑为伴，看似离了剑就活不下去的故作爱剑。
而在于剑心！世间单论持剑之人数量，又何止千千万？唯独他们剑客拥有剑心！
他们不需要什么狗屁人心阻碍。
他们只需要以身为炉，替原本没有“心”这种东西存在的剑，替它重新锻造出，补上属于它自己的心！
或许有人已经猜到了，讲这么多，真正隐藏在剑心第三重“无敌”之境背后的……
第四重，真正剑道极境是何境界。
人……剑……合……一！指的从来都不是真正意义上的人与剑融为一体。
而是说人，抛舍掉自己生而为人之时，上天便赋予自己的“人心”，转而替自己锻造出最为契合手中剑器的剑心。
同时也是替手中剑器锻造，弥补，补上“它”自出炉之时便有的“无心”缺陷。
剑本无心，人有心，人抛本心，甘为剑心，手持此剑之剑客，即是剑心！有了如此认知过后。
再去回首看看，世俗之人对那些“疯癫”剑客的咒骂，唾弃理由。
连自己生身之父母亲人，都能痛下杀手的畜生！你还是人吗？你还有心吗？你个出门就得被车碾死的……
他们剑客的确不是人，他们剑客的确没有心，不过他们只是没有原来人心罢了。
相较于无用人心，他们选择拥有剑心，成为剑心，追求与手中长剑融为一体，达到“人剑合一”的最终剑道极境。
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