《尚书》周书·顾命·康王之诰及译文
惟四月哉生魄，王不怿(yi)。
甲子，王乃洮(táo)颒(hui)水，
相被(pi)冕(miǎn)服，凭玉几。
乃同召太保奭(shi)、芮(rui)伯、
彤(tong)伯、毕公、卫侯、毛公、
师氏、虎臣、百尹、御事。
王曰：“呜呼！
疾大渐，惟几，病日臻(zhēn)。
既弥留，恐不获誓言嗣(si)，兹予审训命汝。
昔君文王武王宣重光，
奠丽陈教，则肄(yi)肄不违，
用克达殷集大命。
在后之侗(tong)，敬迓(yà)天威，
嗣守文武大训，无敢昏逾。
今天降疾，殆(dài)弗兴弗悟。
尔尚明时朕言，
用敬保元子钊(zhāo)，
弘济于艰难，柔远能迩(ěr)，
安劝小大庶邦。
思夫人自乱于威仪，
尔无以钊冒贡于非几兹。”
既受命还，出缀衣于庭。
越翼日乙丑，王崩。
太保命仲桓、
南宫毛俾(bi)爰(yuán)齐侯吕汲(ji)，
以二干戈、虎贲(bēn)百人逆子钊
于南门之外。
延入翼室，恤宅宗。
丁卯，命作册度。
越七日癸(gui)酉(you)，伯相命士须材。
狄(di)设黼(fu)扆(yi)缀衣。
牖(you)间南向，
敷(fu)重篾(miè)席，
黼纯，
华玉仍几。
西序东向，
敷重厎席，
缀纯，
文贝仍几。
东序西向，
敷重丰席，
画纯，
雕玉仍几。
西夹南向，
敷重笋(sun)席，
玄纷纯，
漆仍几。
越玉五重，
陈宝，赤刀、大训、
弘璧、琬(wǎn)琰(yǎn)在西序。
大玉、夷玉、
天球、河图在东序。
胤(yin)之舞衣，
大贝、鼖(fén)鼓在西房。
兑之戈、和之弓、
垂之竹矢在东房。
大辂(lu)在宾阶面，
缀辂在阼(zuo)阶面，
先辂在左塾之前，
次辂在右塾之前。
二人雀弁(biàn)，
执惠，立于毕门之内。
四人綦(qi)弁，
执戈上刃，
夹两阶戺(shi)。
一人冕，执刘，
立于东堂。
一人冕，执钺(yuè)，
立于西堂。
一人冕，执戣(kui)，
立于东垂。
一人冕，执瞿(qu)，
立于西垂。
一人冕，执锐，
立于侧阶。
王麻冕黼(fu)裳，
由宾阶隮(ji)。
卿士邦君麻冕蚁裳，
入即位。
太保、太史、太宗皆麻冕彤裳。
太保承介圭(gui)，
上宗奉同瑁(mào)，
由阼(zuo)阶隮(ji)。
太史秉书，由宾阶隮，
御(yà)王册命，曰：
“皇后凭玉几，
道扬末命。
命汝嗣训，
临君周邦，
率循大卞(biàn)，
燮(xiè)和天下，
用答扬文武之光训。”
王再拜，兴，
答曰：
“眇眇予末小子，
其能而乱四方，
以敬忌天威。”
乃受同瑁(mào)，
王三宿，三祭，三咤(zhà)。
上宗曰飨(xiǎng)。
太保受同，降，盥(guàn)，
以异同秉璋(zhāng)以酢(cu)，
授宗人同。
拜，王答拜。
太保受同，
祭哜(ji)宅，
授宗人同。
拜，
王答拜。
太保降，
收。
诸侯出庙门俟(si)。
王出在应门之内，
太保率西方诸侯入应门左，
毕公率东方诸侯入应门右，
皆布乘黄朱。
宾称奉圭兼币曰：
“一二臣卫，
敢执壤奠(diàn)。”
皆再拜稽首。
王义嗣(si)德答拜。
太保暨(ji)芮伯咸进相揖(yi)，
皆再拜稽(qi)首曰：
“敢敬告天子，
皇天改大邦殷之命，
惟周文武诞受羑(you)若，
克恤(xu)西土。
惟新陟(zhi)王毕协赏罚，
戡(kān)定厥功，
用敷遗后人休。
今王敬之哉。
张皇六师。
无坏我高祖寡命。”
王若曰：
“庶邦侯甸男卫，
惟予一人钊(zhāo)报诰(gào)。
昔君文武丕(pi)平富，
不务咎，厎(di)至齐，
信用昭明于天下。
则亦有熊罴(pi)之士，
不二心之臣，保乂(yi)王家，
用端命于上帝。
皇天用训厥道，
付畀(bi)四方，
乃命建侯树屏，
在我后之人。
今予一二伯父尚胥暨顾，
绥(sui)尔先公之臣服于先王。
虽尔身在外，
乃心罔不在王室。
用奉恤厥若，
无遗鞠(ju)子羞。”
群公既皆听命，
相楫(ji)，
趋出。
王释冕，
反丧服。
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