“师父，您这八字怎么看怎么不简单，真的是无语了，原来即便您不修道也是气运加身啊。”
“这是自然的，师父在不知自身八字之前也知道自身所带的东西以及优势与劣势，不然又怎么可能叫合道呢。”
“师父您不看自身八字之前是如何知道滴呀？我丢……”
“很简单嘛，看这个载体后天所构成的人格特质，他的思考逻辑（念头），性格特点，情绪特点，以及行为。自然就会知道它的人生走向，命数。有哪些优势与劣势，一看便知。”
“您……您是说，您直接观察您的色身特点，以及您后天构成的人格，乃至习气吗？”
“是啊。”
“卧槽……师父您……”
“想说为师变态是吧？”
“嗯嗯，您这也太变态了吧师父。”
“也没啥变态的，足够了解自己这个后天构成，自然会知自身先天来处。足够了解相，便会足够了解空，足够了解空，自然足够了解相。
不要一听什么一切都是空的就完事了，因果不空，业力不空，说的非常明白。
科学上的量子纠缠与波粒二向性，你看；
量子纠缠是一种奇特的量子力学现象，当两个或多个粒子以一种方式相互作用后，它们就会形成一个整体系统，以至于无法再单独描述其中任何一个粒子的状态，只能描述整个系统的状态。无论这些粒子相隔多远（哪怕是横跨整个宇宙），对一个粒子的测量会瞬间影响到另一个粒子的状态。
核心思想与“诡异”之处；要理解量子纠缠的“诡异”，我们用一个着名的思想实验——EpR佯谬来解释。
想象一对“纠缠”的硬币：
1. 制备：假设你有两个拥有“魔法”的硬币。每次你制造一对时，它们的状态总是相反的。一个正面朝上，另一个就必然反面朝上。但在你观察它们之前，你并不知道哪个是正面，哪个是反面。用量子力学的语言说，每个硬币都处于“正面”和“反面”的叠加态。
（阴阳叠加。）
2. 分离：你将这两枚硬币分别装进两个密封的盒子，一个留在球球，另一个由宇航员带往遥远的火星。
3. 测量：现在，你在球球上打开盒子。假设你看到硬币是正面。
4. 瞬间影响：就在这一瞬间，你立刻、百分之百地知道，火星上的那枚硬币一定是反面！
（见实知虚，见虚知实，知阴晓阳，知阳晓阴。）
这有什么奇怪的？
·经典物理的解释：你会觉得这很正常，就像一双手套，你拿到左手套，自然知道另一只是右手套。
在硬币被制造出来的那一刻状态就已经确定了，只是你不知道而已。这种观点被称为“隐变量理论”。
量子力学的解释（也是被实验证实的现实）：在测量发生之前，这两枚硬币都没有确定的状态！它们各自都处于一种既是正面又是反面的模糊叠加态。
（阴阳未分，混沌层。）
直到你在球球上进行测量的那一刻，火星上那个硬币的叠加态才“坍缩”成一个确定的反面状态。信息的传递似乎是瞬间完成的，超越了光速。
这正是爱因斯坦所无法接受的，他称之为“鬼魅般的超距作用”。
（不懂的人觉得超级奇怪，这么简单的道理懂了，就不觉得奇怪了。难啥啊？阴阳嘛。在不确定阴的同时，阳也不存在。在确定了阴存在的这一刻，阳同时发生显现。
不知上，哪知下，不知左，哪知右，不知正，哪知负，不知对，哪知错，不知苦，哪知甜，不知鬼，哪知神，不知佛，哪知魔。
若是知晓了，自然会知晓虚实，阴阳的关键因素，以及发生来历，洞穿宇宙间人来人往的终极问题关键，从何来，归何处。
不要觉得有人说，人这个意识就存在一世，所以都是最后一世，从人类的意识层，或者叫智慧理解，个体人格构成的角度上讲，这话对。
但从人未成为人，或者你可以理解为你未成为你之前，并不代表你不存在。只是你来到物质界之后，后天影响形成了现在的你而已。这个现在的你，仅仅只限于你后天的认知对自身的解读。
而这是所有生灵最难的关卡，人永远超越不出自身认知，哪怕是高维认知，只要有理解性的认识产生，在这个之下的认知，都是有局限的。
破局关键，不是人为可以做到的。要做到，嘿嘿嘿，无认知的认知，无认识的认识，才有机会洞穿整体，破碎一切。将一切矛盾整合，以现有化无限，以无限反现有。这个矛盾的劲，别说逼疯科学家，就算是特么婆裟所有所谓的修行者在一起探讨，也不一定能够掌握得到。
一切看似合理的现象下，嘿嘿嘿，合理的背后定存在的矛盾，而看到矛盾背后的规律，并且能够掌握者，自然是与人有区别的，他不是说一个道理性的东西，而是对万有宇宙洞见下的顶级认识。
什么叫顶级呢，是以没有在上面了，叫顶级。而这个顶级，对于下面的一切认识碾压。）
叠加态（混沌体）：
指量子纠缠的前提。在未被测量时，一个量子系统（如电子）可以同时处于多种可能状态的组合中。就像一个旋转的硬币，在落地前，它既是“正面”也是“反面”。
测量导致坍缩：测量行为会迫使系统从叠加态随机地选择并固定到一个确定的状态上。
（你听；师父总说的这句：选择即注定，注定即冥冥，一模一样的嘛。）
为什么这么牛逼的功能，不能拿来传递信息呢？
因为当你测量球球上的粒子时，你得到的结果是完全随机的（你得到正面或反面的概率各是50%）。你无法控制它坍缩成哪个状态。
（意思是，在你对阴阳还未明确之时，你无法知道哪个是阴是阳，只有你对阴阳明确时，才会知晓。）
而无法超光速传递信息的根本原因，是结合现实规律来印证的。
火星上的人测量他的粒子，也会得到一个随机的结果。只有当他后来通过传统的、慢于光速的方式（比如打电话、发邮件）和你对比测量结果时，他才会发现：“哦，原来我每次测到的都和你相反。”
（玩赖的是有人，如果提前知晓的话，能够改变两面的结果，即知晓二者皆是阴阳同属，又能随意变控它的结果。以阴反阳，以阳反阴，以虚见实，以实晓虚。）
再看波粒二象性；
波粒二象性指的是：一切微观粒子（如电子、光子、质子等）都同时具有粒子性和波动性这两种看似矛盾的性质。具体表现为：
粒子性：能量是一份一份的、不连续的（量子化的）。粒子有确定的质量、动量和位置，在与其他物质相互作用时（如碰撞），是以一个整体的、局域化的形式进行。
波动性：粒子在传播时，其行为又像波，具有波长和频率，能够产生干涉和衍射等典型的波动现象。
（自身的起心动念，能够干涉自身的行为，形成现象时又会影响与其接触之人，如出一辙吧？）
关键在于，我们无法在同一实验中同时看到其完整的粒子和波动形象。我们观察到哪种性质，取决于我们如何对其进行测量。（像不像一件事情发生时，它的结果，你内心的感受，不取决于事情本身，而取决于你如何想。师父牛逼吧？还是一样的规律吧？）
回顾理解波粒二象性，历史发展与实验。
1. 光的本性之争（粒子 vs 波）
牛顿的粒子说：牛顿认为光是由极小的“微粒”组成的。这能很好地解释光的直线传播和反射。
惠更斯的波动说：惠更斯认为光是一种“波”。这能解释光的折射、干涉和衍射（例如：双缝实验）。
麦克斯韦方程组预言光是一种电磁波，赫兹的实验证实了这一点。至此，波动说似乎取得了完胜。
2. 量子时代的转折：爱因斯坦与光电效应；
然而，到了20世纪初，经典波动理论在解释光电效应时遇到了致命困难。
现象：用光照射金属板，会逸出电子（光电子）。
经典波动理论的预言：光越强（波幅越大），逸出的电子能量应该越高。但实验结果却是：光强只决定逸出电子的数量；而电子的能量只取决于光的颜色（频率） 。频率低于某个阈值，无论光多强，都无法逸出电子。
（像不像自己觉得自己很厉害，懂的超级多，但现实却很打脸，所呈现与自身所想完全不一样。）
爱因斯坦的解释（1905年）：爱因斯坦借鉴了普朗克的“量子”概念，提出光是由一个个不可再分的能量粒子——光子组成的。每个光子的能量 E 与其频率 ν 成正比：E = hν（h为普朗克常数）。
（这是师父借科学解释，但不代表师父学过，是师父懂规律或叫做道，所以知道。）
粒子性体现：一个光子像一个“粒子”，将其全部能量一次性交给一个电子。
阈值解释：只有当单个光子的能量 hν 足够大（超过金属的逸出功）时，才能“踢出”电子。
意义：爱因斯坦因此获得了诺贝尔奖。这个解释表明，光在与物质发生能量交换时，表现得像粒子。
3. 德布罗意的大胆延伸：物质波：
如果光这种被认为是波的东西，可以表现出粒子性，那么反过来呢？
德布罗意假说（1924年）：法国物理学家德布罗意提出，一切物质（包括电子、质子、甚至宏观物体）都具有波粒二象性。他给出了着名的德布罗意关系：
动量（粒子性） ? 波长（波动性）：λ = h \/ p
λ：德布罗意波长。
h：普朗克常数。
p：粒子的动量。
意义：这个假说将波粒二象性从光推广到了所有物质，统一了物质和光的图像。
4. 电子的波动性被证实：戴维森-革末实验：
实验：将一束电子射向镍晶体，观察散射后的电子强度分布。
结果：观察到了清晰的衍射图样——这是波独有的特征！
计算：测出的衍射环位置所对应的波长，与用德布罗意公式 λ = h \/ p 计算出的波长完全一致。
意义：确凿地证明了电子具有波动性。德布罗意因此获得诺贝尔奖。
（换言之，波可以化为电子，电子亦可转化为波。）
理解波粒二象性的关键：
1. “粒子”和“波”都不是经典意义上的，
这里的“粒子”不是牛顿力学中那个有确定轨迹的小球。
这里的“波”也不是水波或声波那种需要介质的机械波。
它是一种量子物体，其行为有时像经典的粒子，有时像经典的波，但本质上它是另一种东西。我们只能用“粒子”或“波”这些经典概念去近似地描述它在特定实验下的表现。
2. 概率波——哥本哈根诠释：
最主流的解释是：与粒子相联系的波是一种概率波。
波的振幅的平方（|Ψ|2）代表了在空间某处找到这个粒子的概率。
（嘿嘿嘿，诺：你又找到了师父，师父又遇见了你，缘，哦吼吼，呀哈哈哈哈哈。）
在双缝实验中，亮条纹的地方是波干涉相长的地方，意味着粒子出现在那里的概率大；暗条纹是波干涉相消的地方，意味着粒子出现在那里的概率小。
所以，电子不是像水波一样“扩散”开了，而是它出现在哪里的可能性像波一样分布和干涉。当我们测量时，这种概率分布就“坍缩”到一个具体的点上，我们就在那里发现了一个完整的电子，这就是它“粒子性”的体现。
3. 互补性原理（玻尔）
粒子图像和波动图像是互补的。它们各自描述了量子实在的一个方面，但又是互斥的。你不可能用一个单一的经典图像去完整地描述量子对象，必须同时使用这两种图像，才能获得其完整的“画像”。
（这边是与为师教你们的阴阳相生，矛盾同体。还是一样的。）
一个思想实验：电子双缝干涉：
这是展示波粒二象性最着名、也最令人困惑的实验：
1. 发射电子：将一个电子一个一个地射向有两条狭缝的挡板。
2. 波动性结果：经过足够长的时间，屏幕上的记录点会逐渐形成明暗相间的干涉条纹。这说明单个电子同时通过了两条缝，并与自身发生了干涉。这是波动性的铁证。
3. 试图观测：如果你试图在缝旁边放置一个探测器，看看电子到底从哪条缝通过。
4. 粒子性结果：一旦你进行观测，干涉条纹就消失了！屏幕上只会出现两个简单的亮斑，就像子弹打过去一样。这时电子表现出了粒子性。
5. 结论：观测行为本身会破坏系统的波动性，迫使它表现出粒子性。你无法同时观测到它的“路径”（粒子性）和“干涉”（波动性）。
总结：波粒二象性是量子世界的核心特征，它告诉我们：
微观粒子既是粒子也是波，具体表现为何种性质，取决于环境（测量方式）。
它打破了经典物理的范畴，引入了概率作为物理描述的基础。
它不仅适用于光，也适用于所有物质（尽管宏观物体的波长极短，波动性可以忽略不计）。
它是理解原子结构、化学键以及所有量子技术的基础。
这些实验对修行有什么作用呢？其实没啥作用，就是帮助人们更好的理解了阴阳，矛盾，相生，相克的规律属性。
如；在双缝干涉中，人在进行观察观测时，与不进行观测，结果会呈现不同答案。
人在修行的时候，能够洞察观测到自身行为，以及不能够观察到的结果，会呈现不同答案。
例；若人无法内观，将无法看见自身内心活动现象，而此结果是，人无法知道自己到底是什么样子的人，也不知道自身的念头来源，同时亦不明白自身因何如此。
反之，人能够进行观测自身的活动时，那么主观意识化为观测者，被动意识活动变为被观察者。
所呈现的结果，变化的同时，即明心见性，知其一也二。既是那波，又是那粒子，同时，观测与否所呈现答案，因有观察的介入形成另一种答案，再跳出这二者观测嘻嘻。
此外；世人最难一点，是无法进行分辨，未观测前与被观测后所呈现的结果那个是正确的。
这也是修行秘密的核心之一，这点从单一文字上只能简单去说明，真正的印证在生活实践中。
形容的话就是；真心的方向就是答案，在真心不变的情况下，阴阳同时发生，亦同时变动，亦从未变动丝毫。
即，诸位今日朝为师所学，则，前世诸缘，再次呈现于当下。在我们观察当下的这一刻，你我的样貌发生了变化，本质从未变过。
今日你叫我师父，看似随缘，实际以注定，看似注定，又是自己在选择。
故；今生所见之当下，既见前生所见之呈现。
因自性规律非是单一，所谓的前世今生，因心无时间空间概念，它在不同时空，不同环境，不同当下发生。
即，此时此刻，过去即过去，过去即当下，当下即未来，未来即当下。
反之，未来即未来，未来即当下，当下即当下，当下即过去。
故，修心与当下，穿梭于过去未来中，即未动，也无处不在，即无处不在，也从未动过。
回到常言；
人如果不够了解自身就跟稀里糊涂没有丝毫区别。认识自己的每一念，就认识自己的每一面。人如果认识不到自己的每一念，那也无法分辨出，哪些念头是自己真心所想，哪些念头是自己后天习惯。”
“师父……”
“干嘛？”
“师父我好好奇您若是与人斗法是什么样子的啊？”
“斗法？师父与人斗什么法呀？师父说的喜欢与人斗法，这个人说的不是人呀，不是人类，只是形容词。
别特么说师父合道了，有如今这般能力，即便就算是未合道之前，你师父这八字被人看见也明白，动不了一点啊。连动一丝一毫的邪念都会遭受反噬。
那八字就是说明书呀；
童子：天上来的。
十灵：带着一身法力。
天德：身后有天庇佑。
文昌：德秀，天厨，天医，华盖，一身极致灵性灵气。
天乙：众生之星，解难之神。
这些极于一身的人，哪个不长眼的敢挡路啊？还斗法？那不嫌命长活拧巴了嘛？
说特么句不好听的，你师父跟人开玩笑时候都很少拿别人开玩笑，不是不敢，是太灵。
太灵，你可以理解为，太上法灵，灵验到可怕的地步。
说人好，还好。真去说谁不好的那就完犊子，那被说的人磨难会翻倍升级。
就算这，对于天来说，还是在帮助她人修行呢。
为啥呀？没特么有磨难咋清醒啊？磨得过去是帮助，磨不过去就算她自己选的，直接算在她自身定数头上。
修佛的不知道佛是啥，五迷三道。修道的不知道道是啥，五迷三道。
连特么道的门槛都没迈入过一下，斗特么毛线的法呀？
在家撒尿活泥人唧唧歪歪叫斗法啊？
那不小孩嘛，羡慕啊，嫉妒啦，心里边不得劲，捏个小泥人诅咒别人，这特么不小孩嘛？
小孩换了个大人外表就不是小孩啦？诅咒别人的话换了个方式就不是小孩话啦？
还斗法，哪有那闲心逗孩子玩，欺负他们干啥呀？
真遇见那种不长眼的熊玩楞，捏吧捏吧也是算了，一般若有真心修道的孩子本性都不算坏，也就拉倒了。
对于为师而言，时间才是最贵的东西，全浪费在那种讨人厌的小孩身上，太过无聊了。”
“嘻嘻嘻，明白了师父。”
“嗯，师父若想见见您是不是太难了？”
“为什么这么问呀。”
“因为您的时间很宝贵。”
“是啊，自己家的见就见了，其余的得买门票。”
“啊？买门票师父？”
“对呀，进庙里看石头人都得买票呢，见特么大活人光心思占便宜啊？
若见只是见，看看照片得了呗。若见请师父吃饭，师父又不差这一顿饭。若见是为感恩，那感恩在心在行就好啊。
若见是为得到更多交流，指导，甚至是解惑。那是带着多大个贪心？”
人若贪婪成性，那可猩猩不是猩猩，纯特么废废了。”
“明白了师父。”
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