一本不正经的修仙感悟

一缕喧嚣

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第505章 修道

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“师父,用世俗的话去讲,修佛与修道有啥区别嘛?”

“还执着这个捏啊?哈哈哈。”

“不是的师父,我好奇心有点重,嘻嘻嘻。”

“你呀,有这闲工夫都不如消停好好的修行。”

“嘿嘿,师父您跟我说说嘛,好不好。”

“好吧好吧。听着哈。”

“好嘞。”

“修道啊,简单讲就是人与自然的和谐平衡,大道至简。道家的境界划分是一个由浅入深,层层递进的过程。也有对宇宙大道的体悟。

不同流派对境界的划分也有差异,核心却都是围绕着与道合一展开的。

第一层为基础境界;修身养性。

也叫炼己筑基,主要有调身,调心,调息。

调身为;通过引导,站桩,打太极等等的方式调和气血,已达到祛病延年的功效。

调心就是;澄心遣欲,减少杂念(与佛家的止观一个意思,你也可以理解为觉察杂念,处理。)

调息是说;修炼呼吸法(如胎息,胎息就是前面我讲过的自然呼吸的腹式呼吸,如同小婴儿一般的呼吸方式。)是用来定尊内丹基础的。

关键点在;稳固身心,为后续修炼打基础用的。

第二层为炼精化炁,也就是所谓的小周天。

是将后天精气转化为先天【炁】的过程,世间俗语讲为,沿任任督二脉运转,就是通小周天。(这个过程是自然而然的,不是刻意的哈,这个要明白。)

生理表现为;气足神旺,百病不生。(就像师父一天不吃饭,或者一天只吃一顿,然后精气神,还是说话的气依然很足一样的道理。特别旺盛。)

世间对这一境界的特定标志叫;初步打通玄关一窍,感知体内能量循环。

这里的玄关一窍的意思是说;使心灵由浮躁变为清净,从而开启玄关,感知到体内能量的循环和流动。

是心灵由浮躁变为清净的分水岭。它既是后天与先天之间的一道关卡,也是判分先天后天的关键。玄关不在身上也不在身外,而是心灵洞开之际自然显现的。它的开启能让人感受到先天气的氤氲和延伸,与普通的气感有所不同?。

打通玄关一窍的具体表现和感知体内能量循环的方式为;

心境变化?:打通玄关后,心境会变得非常清明,心胸充满清凉的觉受,变得极为开朗,有些许的解脱感,感觉自己变得聪慧异常?。

身体反应?:思绪平稳,呼吸轻微但顺畅。思考问题时灵感不断涌现,见解比平时深刻;打坐时会有豁然开朗的感觉,内心充满喜悦但非常平静。

能量流动?:清凉的觉受开始局限于身体正中,自然向上、向下延伸,直至头顶、脚底都充满清爽的感觉。这种清爽的感觉被称为展窍或醍醐贯顶。(其实是内心状态引起的身体舒适感。不必刻意去感受,修着修着就会感觉到自己精气神与身体比以前变化很大。)

心灵洞开之际,玄关自显?,这个心灵洞开,与玄关自显,就是觉,与吃了很多真理的心。

第三层为炼炁化神;

炁与神合,贯穿奇经八脉及全身窍穴,就是大周天。(也是自然而然的。不是如何可以修的。)

心理表现为;杂念渐消,进入心息相依的静定状态。(其实就是念起即觉后,杂念变得超级少了,而心息相依,说的是,真心与念头,这个息啊,说的是脑中的念,不是呼吸。心息相依就是觉与念。内心平和呼吸自然平稳。)

丹道术语;叫做;【金丹】雏形。(非实体,指能量凝聚。初期就是念起即觉。大成时就叫金丹,也就是觉念合一。这个需要一个持续修行的过程,也不是去刻意追求的。)

第四层为炼神还虚;

主要讲的是超越肉体极限,元神出窍,(这里说的就是出阴神,意识入境,更清醒梦似的。)内观宇宙,感知无形。(这两句的含义,分开说,内观宇宙啊,也是使用觉的一种表现,觉察自己内心以及身体一些变动,内观的是内宇宙。感知无形,说的是用肉眼看不见的,依然讲的还是觉。觉察,觉知。)

状态解释为;

阴神;能离体游走,但惧怕阳光(未纯阳)。(这里可以理解为,跟特么做梦似的,意识心入境了,不在这个阳世表现,也出不来。)

阳神;进一步进化,无惧外境(高级阶段)。(这个是说啊,真心在醒着时候醒了,类似于啥呢,类似于为师所言,人修到以元神为主导,而不再受思维心为主导了。)

第五层为炼虚合道;

破处【我】与【道】的区别,元神与虚空合一。(这里的元神与虚空合一,可理解为洞察万事万物的规律。)

表现为;

神通自在,(如分身化形,预知吉凶。)(道家分身化形?是指通过修炼达到精神与肉体的分离,跟佛家出离心似的,也不是实体东西。还是心神,觉用。预知吉凶类似于看到事物规律与走向的本质,跟看因果似的。自己知道如何会如何,知道他人如何会如何。)

心合天地,万物皆可为用,也叫呼风唤雨,点石成金。(这里的呼风唤雨与点石成金是比喻词。虽然为师真的玩儿过控雨术。但拿石头点成金子这事儿,咱可没做过。所以这里的心合天地,万物皆可为用,是说心与天地万物的和谐,无我无不我,万物不归我所有,但万物归我所用的心境。心合天地,说的是真心与天地的契合。)

同时在这里也一样叫做;人法地,地法天,天法道,道法自然。

第六层为羽化登仙;

尸解仙;指肉体消亡,元神飞升,寓意(低级仙位。)(就是本心,也就是元神修到了一个状态后,正常肉体消亡,元神飞走的意思。)

地仙;指长生驻世,游历名山。(如西游记中的镇元子。)(这里的长生驻世,游历名山说的是两点,一个是活着时寿命很长,身体很好。二是说元神力量强,很牛逼很强大。超于低级小仙仙很多很多。)

天仙;心神俱妙,位列天庭(说的是道家文化体系里的最高果位,如三清。心神俱妙是指心和神都达到了极高的境界。也形容身心达到了极高的境界。)

终极状态为;哈哈哈,大牛逼之境,嘿嘿嘿。”

“师父这?”

“呀哈哈哈哈哈,逗你呢,终极境界为;无待,即不依赖任何外在条件,达到无己、无功、无名。与天地万物融为一体,也叫;至人无己,神人无功,圣人无名,即摆脱功利、名誉和自我的束缚,达到与宇宙和谐共存。

宁静,自由,逍遥,超脱。

修道验证标准为;如白发转黑,齿落更生。(也就是返老还童的相。其实没啥用,你要老头老太太了,长颗屁大的小牙还有什么用捏?白发黑不黑的也没意思,鹤发童颜的也不是没有,都是形容。

世间这样人基本没有了。一头黑发也老的厉害,一头白发也老的厉害的样子,基本都这出的。

能做到长生时,看着比实际年龄年轻很多,还不是依靠外物。不是做什么美容,如何保养,亦或者吃什么这药那药的,包括中药什么的。自然而然的显着年轻很多的,就有点意思了。

还有就是,寒暑不侵,冷那个德性,热也那个德性,没啥区别,心境到了,遇冷也不闹挺,遇热也不闹挺。

再有就是息停脉住,也叫龟息胎息,世间很少有人可以的,大多都是再特么瞎憋气呢。

正常是特么修持的呼吸停止了,自己不知道,等发现时候,又呼吸上了。跟啥似的呢?跟你忘了需要呼吸这件事儿似的,然后你身体也特么没发现这事儿,还在那自动运转呢。这玩楞不用追求,没啥意思。

心理变化;贪嗔淡薄,智慧明澈,常处清净,不随境转。(注意了哈,这里的话可不是有些人自己自认为那种哈,自己自认为那种是特么没有啥能量蔫吧了。这个状态得是心气能量等等都杠杠滴,然后心境这般的时候。)

神通显现(非追求终点哈);

天眼通,宿命通等,(道家称五眼六通。都啥玩楞我讲过。)

修道的本质是,逆返先天,从凡夫的耗散状态回归婴儿般的纯净,最终与道同存。虽然这些层次分明,但实践中往往圆融交织,正如清静经所言;虽名得道,实无所得,为化众生,名为得道。

整体就是我说得极其简单的那三句话;念念觉,无念觉,觉无觉念。念念觉就是金丹雏形,修道觉念合一就是金丹。无念觉就是破丹成婴,自然而然快乐的像小孩。觉无觉念即是道,看着也像小孩,一般人是分不明白到底哪里不同的,外在看不出来。

我这都是比喻哈,什么筑基、开光、金丹、元婴、出窍,都是形容词。

等我下,我喝口茶再给你讲佛家的。”

“好嘞师父。”

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