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第23章 鱼汤过后

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对于天道修行者,普世救苦救难无敌天尊者石敢当,即处在他识海之中的真身意识体石中而言。

此段时空内的一切事物,包括时间空间众生世界等等诸般万象,只是一些个曾经存在过的存在地界,过往事物。

是一片曾经可以让其修行真身的元素因果地所在,其所形成的实际地域界面,是对应当时所在时空事物以及具体内容的存在之一处,非是永恒地界。

好比是现在的人类社会,所具有的科技发展到一定程度后,因为时过境迁,在相应的时段空间内,所能制造出的甲骨,竹简,锦帛、笔墨纸砚、光盘、U盘、硬盘、存储器、诸般可存储书本器械类。其中记载的信息内容。

你有那能力,比如识文断字,比如满腹经纶,比如书画写作,比如刻字雕图,比如编程It,比如意识摹刻,逻辑思维和思想转移。

你尽可以任意的在那时间段空间里书写,或是张狂挥毫,随意编着尽意编写。

又或是从各种承载信息的元素体其中,利用制作、剪截、复制、粘贴等等一系列的手段,或存储或提取,存在这其中的所需资料。做自己想做的,任何裁剪制作或是保存工作。

但是那个时间段空间里存储元素,即存储器空间里的原始数据,永远是不会改变的。不管你信与不信,删除或是改写都是无效操作,自有高人能轻松恢复一切数据。

就算你能改变了所见的原形数据,那就不再是原生初始生成数据,而是你刻意而为的新生成数据了!这两个数据大体相同,然其根本意义,却不再是原生数据所体现的。

正如人之一生,出生、成长、年衰,死去,只要初时那第一次生命体形成,生出在应行的时间段空间里,那么,生、老、病、死一生所历即刻开始。

而一生经历,非是人力所能改变,哪怕科技突破或是大能超绝至让身体永不衰竭,让生命永恒式存在,让意识体完整保留或迁移,然一切过去即为过往。真就是“回不去了!回不去了!”

不相信你自去衡量,你是否是曾改变了一切呢!还是否是一切就不曾改变呢?!

就是每个有灵性的生命体,所认为的最为珍贵难以抛舍的,亲情、友情、爱情,七情六欲,喜乐哀愁悲恐惊等等意识最为深刻之真实所在。

也只是存储在一段时间段空里的美好存在而已!不由你不相信这一切,这就是此三维世界的天道法则,其初始中心就是如此!

就比如世上的一片甲骨,一卷竹简,一张绵帛,一块石碑,一页纸,一本书,一张相片,一段视频,一盘数据,一柜子的典籍,一屋子的存储资料资源一般。

有形的无形的,有影的无影的,有声的无声的,有信息的和只可意会不可言传的。一切的一切大都是不可能永恒完美存续下的。或多或少,总有失落消失的那个点那个时候。

可说一切的一切,只是一个生命体一生的记忆显化数据。也可说一切的一切,只不过是一切曾经的过往或经历映射。

没有未来,因为未来只有希望和不可预见以及不可知。

都是虚无飘渺的虚无,然而过后即为往事,一切自然是只在往事中存在。至于是能否回首,还是不堪回首,那却都是个心境问题!

所以,退而言之。就算你具了超越天道的大能力,可去改变掉往事的一切,但那还是你的一切往事吗?似乎一切只是你在某个时段空间里制造出来的往事吧!

而时间与空间里的自然作用,最有可能才是可以改变自然真相唯一的,永恒的,最大的法则所在。

任石中一个大能存在,也无法去改变什么!故事一开始,他就只能适应,并且随法则之变而行已然之事!

这许是最佳的修行,恐也是恢复真相所在处!这个时候,他自就做成个普善生灵。在茫茫人海,浩瀚世界里沉浮打滚。

这时,坐靠窗边书桌前的石敢当真元原身石中,脑海里浮生若梦般,飞出来一首《好了歌》(清.曹雪芹《红楼梦》作者)

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

石中独坐在泰山南麓,这座他修行生活了久远岁月的小院木屋中。手里拿着一本红尘绝世佳作《红楼梦》在看。

而这部《红楼梦》(是一部中国古代章回体长篇小说)奇书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景。以大荒山上青埂峰下的一块顽石,幻化之通灵宝玉为叙述视角。以男角贾宝玉与女主林黛玉、薛宝钗的一场爱情婚姻悲剧为书之主线,描绘了贾府大家闺阁中的一众佳人浪子的人生百态。

全书围绕贾府人众中的金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线。

深刻描写了当时的那社会的,社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。可谓尘世百态,万千幻境尽为君展现。

这部奇书还对那社会所行佛教、道教、儒家思想等一系列的,进行了戏谑。为看官展现了真正的人性美和悲剧美。(是一部从各个角度展现古代社会百态的史诗性着作)

石中合上奇书《红楼梦》,感触频生而出。“唉!″了一声后,缓缓道:“都是女娲娘娘补天石坠落后所生成之生灵幻境。

也都是前尘往事同来者之轮回存在,这方世界里各自的境遇却大不相同,真是天差地别了去”!难道说,一切真就是命里注定的不成!”

想到这,他的目光自又移看向那书桌上放着的一本手抄本奇书《西游记》(中国第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说),看着那发黄的封面,似乎在诉说着,或是映衬着他心中的猜想。

这是一本来自于其他时空段里的游记式小说。是一本具有内涵的大道奇书。

奇书中主要讲述的也是由一块女娲补天石里,天地孕育而出的石猴身美猴王的故事。

奇书讲述了石猴经由天地孕育一万七千年而生,在位于东胜神洲的傲来国花果山上生长为美猴王。(这个区域是四大部洲之一,其他三个部洲分别是西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。)

后经历几万里迢迢艰苦路,终是寻到灵台方寸山,斜月三星洞,拜了菩提祖师为师,得名“孙悟空”学得天罡功法,七十二变之术。

再后来,他大闹天宫后,被西天如来佛主镇压在五指山下。幸得佛祖的二弟子金蝉子转世之身唐僧救助。

帮其揭去了五指山上镇压他的九字真言符文。得救之后,孙悟空与猪八戒、沙僧以及白龙马一同保护唐僧,西行了十万八千里,到达西天大雷音寺如来佛祖座前,求取到大乘佛法真经。

一路上历经艰险,降除各路妖魔鬼怪,经历九九八十一难,终于是到达西天,见到如来佛祖,最终取得成功,得就正果。唐僧受封旃檀功德佛,孙悟空受封斗战胜佛,八戒封为净坛使者,沙僧封为金身罗汉,小白龙封为八部天龙。

思想不自主地随着奇书之意境飘飞到这里时,石中原本就不太平静的心境识海里,感触之情更加激烈,波动起伏一时真是意难平。

他发出一声轻叹:“唉!可怜我那猪二弟,这才喝了玉莲亲手炖煮的三碗鱼汤,才醉酒了一回,去时不多天庭处,这却是怎就落下个被贬凡界的惩处。不仅如此,还错投了猪胎,转生成了个猪妖一流。

这也就罢了!还与个唐朝和尚做了弟子,去往了西天求取人家的佛法真经。这却是他的劫难所至吗!?

好在他得了个净坛使者的法号位置来,于他现时的情况来讲,当也是个好事吧!唉?错,错,错呀!”

忽然石中那心境识海里又一首名为《把盏凄然北望》的诗句升腾而起(出自宋代苏轼《西江月·中秋和子由》)来在心头。他自高昂声声念叨叨,吟唱了出来。

“世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作:新凉)

酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”

诗词念唱才作罢,石中坐在藤椅上的身躯周身忽然就晖光升腾,映照满屋光亮,这自是他天道法则修好了!大能又有所精进来。

他放下手中《红楼梦》在《西游记》一旁,轻声道:“这是要走了么!?可惜了!这时空内留下了咱多少难忘事在!也罢,当去时则去吧!天道法则如此,汝之奈何!”

回首看向空荡荡无有身影在的木屋,又似回想起伊人在旁的景象。

自吟唱道“伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。任从他,待如何?天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。阴,也是错;晴,也是错。

身无所干,心无所患,一生不到风波岸。禄休干,贵休攀,功名纵得皆虚幻,浮世落花空过眼。官,也梦间;私,夜梦间。

林泉高攀,虀盐贫过,官囚身虑皆参破。富如何?贵如何?闲中自有闲中乐,天地一壶宽又阔!东,也在我;西,也在我。

青霄有路,黄金无数,劝君万事从宽恕。富之余,贵也余,望将后代儿孙护,富贵不依公道取。儿,也受苦;孙,也受苦。

繁华般弄,豪杰陪奉,一杯未尽笙歌送。恰成功,早无踪,似昨宵一枕南柯梦,人世枉将花月宠。春,也是空;秋,也是空。

有钱有物,无忧无虑,赏心乐事休辜负。百年虚,七旬疏,饶君更比石崇富,合眼一朝天数足。金,也换主;银,也换主。

风波实怕,唇舌休挂,鹤长凫短天生下。劝渔家,共樵家,从今莫讲贤愚话,得道多助失道寡。贤,也在他;愚,也在他。

阴随阴报,阳随阳报,不以其道成家道。枉劬劳,不坚牢,钱财人口皆凶兆,一旦祸生福怎消?人,也散了;财,也散了。

须教人倦,须教人怨,临危不与人方便。吃腥膻,着新鲜,一朝报应天公变,行止不依他在先。饥,也怨天;寒,也怨天。

休争闲气,休生不义,终身孝悌心休退。去他疑,掩人非,得官休倚官之势,家富莫骄贫莫耻。天,也顺你;人,也顺你。

官资新受,功名将就,折腰为在儿曹彀。赋归休,便抽头,黄花恰正开时候,篱下自教巾漉酒。功,也罢手;名,也罢手。

三闾当日,一身辞世,此心倒大无萦系。淈其泥,啜其醨,何须自苦风波际,泉下子房和范蠡。清,也笑你;醒,也笑你。

争奈聪慧,争夸手艺,乾坤一浑清浊气。察其实,不能知,时间难辨鱼龙辈,只到禹门三月里。龙,也认得;鱼,也认得。

生涯虽旧,衣食足够,区区自要寻生受。一身忧,一心愁,身心常在他人彀,天道若能随分守。身,也自由;心,也自由。

天于人乐,天于人祸,不知此个心何苦?叹萧何,反调唆,未央宫罹惹韩侯过,千古史书难改抹。成,也是他;败,也是他。

晨鸡初叫,昏鸦争噪,那个不去红尘闹?路迢遥,水迢迢,功名尽在长安道,今日少年明日老。山,依旧好;人,憔悴了。

愁眉紧皱,仙方可救,刘伶对面亲传授。满怀忧,一时愁,锦封未拆香先透,物换不如人世有。朝,也媚酒;昏,也媚酒。

风流人坐,玻璃盏大,采莲学舞新曲破。饮时歌,醉时魔,眼前多少秋毫末,人世是非将就我。高,也亦可;低,也亦可。

新修宅院,多开门面,要图久远儿孙佃。恣专权,横堆钱,更临危不与人方便,一日过深业贯满。天,也降愆;人,也做冤。

江山如画,茅檐低厦,妇蚕缫、婢织红、奴耕稼。务桑麻,捕鱼虾,渔樵见了无别话,三国鼎分牛继马。兴,休羡他;亡,休羡他。

风波时候,休教遥受,少年场上堪驰骋。酒盈瓯,锦缠头,休令人老花残候,花退落红人皓首。花,也自羞;人,也自羞。

渊明图醉,陈抟贪睡,此时人不解当时意。志相违,事难随,不由他醉了齁睡,今日世途非向日。贤,谁问你?愚,谁问你?

花开花谢,灯明灯灭,百年梦觉庄周蝶。兴时节,快活些,明朝绿鬓添霜雪,石氏邓通今谩说。人,不见也;钱,不见也。

尧民堪讶,朱陈婚嫁,柴门斜搭葫芦架。沸池蛙,噪林鸦,牧笛声里牛羊下,茅舍竹篱三两家。民,田种多;官,差税寡。

红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。钱,金数两;名,纸半张。

尘心撇下,虚名不挂,种园桑枣团茅厦。笑喧哗,醉麻茶,闷来闲访渔樵话,高卧绿阴清昧雅。载,三径花;看,一段瓜。(出自元代陈草庵的《中吕·山坡羊》)稍然而去。

非是石中不愿想在这时空段里落脚扎根,只是天道法则如此,任他大能超绝者,也是该来时来,该去时去,没有人在时,处处便是空来!

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