洪崖子作法结束，扶乩之笔也停止书写。
两名道士撤去道具，只留盛满细沙的筲箕静静摆放在中央。
洪崖子右手竖执拂尘、面向皇位上的皇帝拓跋宏，左手单掌对他行道家之礼，然后微微躬身、伸手指着筲箕道：“贫道恭请陛下移步前观！”
其实拓跋宏已看清那个“革”字。
内圈的臣子们也看见了那个字。
拓跋宏对洪崖子拱手，道：“天师辛苦了。”
随即走下龙椅，靠近筲箕。
他仔细端详几眼，笑着道：“洪天师，若朕没记错的话，当年成汤伐夏、武王克商，出征前扶乩卜天，所得也是这个‘革’字。”
洪崖子抱着拂尘上前两步、再次竖起左掌道:“陛下博闻强识，贫道佩服。成汤王、周武王当年正是先卜得此字，而后出征。”
说完，他退后几步，让到边上。
拓跋宏慢慢回到皇位，面对底下近两百朝臣，朗声道：“众位爱卿，洪天师为朕所卜之字是‘革’。革者，伐也、变也。这是上天赞成朕的南伐主张啊。”
众人一下子还没回过神来，都互相张望，然后开始思索。
但一时无人出声。
过了一会，有个年轻人出列，对着皇帝抱拳恭身行礼，道：“启奏皇上，微臣以为，革字解义，不利出征。”
拓跋宏一看，这不是堂叔、尚书令拓跋澄吗？
拓跋澄其实与皇帝同岁，是任城王拓跋云的后代。
拓跋云，前太子拓跋晃之子，文成帝拓跋濬的弟弟，献文帝拓跋弘的叔叔。
文成帝时，任命二弟拓跋云为都督中外诸军事，也就是全国军队总司令；又任命他担任中都坐大官，也就是最高法院院长。
献文帝时，拓跋云除了继续担任军队总司令和最高法院院长，还兼任几州刺史，权力更大。
那时，献文帝诛杀了冯太后的闺中密友李敷、李崇兄弟，惹得冯太后不满。
献文帝在高人指点下，决定使用“釜底抽薪”之计：禅位给太子拓跋宏。
因为，自己12岁成为皇帝，冯太后垂帘听政已是既定事实。虽然自己已成年，但国家大事自己说了不算的局面一时很难改变。
而由自己儿子拓跋宏做皇帝，自己就成了太上皇。
这个时候，是继续由太皇太后冯氏垂帘听政，还是由自己这个太上皇垂帘听政？——谁更加名正言顺，形势一目了然。
但，还有个障碍：这年，皇帝拓跋弘才18岁，太子拓跋宏才4岁。
太子4岁登基，这在历史上并不稀奇，说得过去。
问题在于：刚满18岁、身强体壮的皇帝，并无失德之处，也没过错，以什么理由禅位？怎么说服朝廷众臣？
拓跋弘身后的高人又为他出了一计：声东击西。
也就是：皇帝拓跋弘借口一心向佛，打算将皇位禅让给叔叔、京兆王拓跋子推。
果然，当拓跋弘在朝堂上当着众大臣的面说出自己想法，立即招来全体反对，没有一人赞同。
但皇帝拓跋弘就是坚持己见，不让步。
后来，任城王拓跋云道：“就算皇上要禅位，也是禅位给太子呀！”
拓跋弘立即接话：“好，既然任城王这么说，那朕就退一步，给皇叔一个面子，朕禅位给太子吧。”
皇帝禅位这么大的事，就这么一锤定音搞成了。
朝廷格局也正如拓跋弘期望的那样发展：4岁太子拓跋宏登基做了皇帝，18岁太上皇拓跋弘垂帘听政，太皇太后冯氏淡出朝堂。
拓跋弘和身后高人把“三十六计”玩得得心应手，可是他们忽略了一点：在绝对实力面前，所有计谋只是伎俩，都是渣。
拓跋弘与冯太后斗法的结果证明了这点：魏国太上皇拓跋弘23岁那年暴病而亡，太皇太后冯氏重新垂帘听政、辅佐9岁皇帝拓跋宏，再掌大权。
回到朝堂现场。
历史颇为相似。当年拓跋云在朝堂上反对献文帝禅位给皇叔。现在，他的儿子拓跋澄当着大臣的面，开口反对孝文帝的南征决定。
拓跋宏在冯氏教导下，一幅温文尔雅形象。
拓跋澄之父拓跋云给人的印象是武将，但其子拓跋澄则具有浓浓书卷气。
君臣二人年龄相若，都是身高体俏、俊彦丰仪。
他们在朝堂上微笑对峙着，大臣们只觉得画面非常养眼。
拓跋宏笑问：“任城王此言有何据？”
拓跋澄行礼答：“回皇上，《周易》上说，革卦代表变更，也就是以臣革君。成汤对于夏是如此，武王对于商也是如此。而陛下继承先祖基业已经拥有北方中原正统，继续征讨南部不肯臣服的国家，只是伐逆，与以臣弑君、以下伐上相比，意义截然相反。卜辞得革卦，是为不祥。”
拓跋宏脸色阴暗下来，道：“《象》书曰：大人虎变。就是说，身居高位者，气运变幻莫测。怎能以常理度之？”
拓跋澄仍是针锋相对：“陛下乃真龙天子，怎可以虎自喻？”
拓跋宏被对方呛到无言反驳，于是耍蛮道：“天下是朕的天下，任城王这是要以一己之力阻拦朕吗？”
拓跋澄毫不畏惧怼回去：“微臣知道天下是陛下的。但臣子必须坚守为臣之道。臣子觉得君王的决定正确，则要表态支持；臣子觉得君王决策错误，则要表态反对。如此而已。”
拓跋宏盯着拓跋澄看了许久。
朝堂上也安静得出奇。
因为，在冯太后几十年的有意培育下，魏国朝廷议事的风气就是这样：畅所欲言，言者无罪。
拓跋宏忽然展颜笑道：“刚才朕和任城王不过是各言其志。诸位不要放在心上。散朝吧。”
众人舒了一口气。行礼后各自离去。
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