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第660章 宗教战争

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高杰则统帅第一军、蒙古军团、辅兵军团,以及济尔哈朗率领的第六军团第一军,一同北上,他们的目标是打通朝鲜至倭岛的道路。

这条道路一旦被打通,将会对倭寇形成战略上的包围之势,迫使倭寇撤回部分军队自救,将还处于扩张阶段的战争,转向双方势均力敌的相持阶段。

赵大龙的乞活军被留在北直隶境内,任务是协助代善安置北京城内的几十万满人。

大战之后,北方的社会秩序极为混乱,乞活军的存在,就是为了防止这种情况的发生,维护北直隶地区的稳定。

中华大地就如同遭受了上天的诅咒一般,似乎永远也走不出苦难的深渊,看不到国泰民安的希望。

亿万百姓在这无尽的苦难中挣扎,开始对人民军,以及人民军所带来的新政产生了怀疑。

他们甚至认为,马超这位帝国皇帝得位不正,并没有获得上天的认可,反而是地狱走出的煞星,将会给国家带来无穷无尽的灾难。

这种言论,就如同燎原的野火一般,同时在南直隶、湖广、四川、河南四地迅速蔓延。

情报部人员察觉到这一情况后,立即展开了深入调查。

可调查的结果令人震惊,竟然是湖广境内的白莲教,与福建的大宋朝廷暗中达成盟约,企图利用宗教的力量来蛊惑人心,达到其不可告人的政治目的。

传言刚刚兴起的时候,马超因为北方战事紧张,分身乏术,并没有将这些小事放在心上。

他坚信,只要人民军能在战场上击败倭寇,带着充足的粮食去赈济百姓,那些浅薄的小伎俩自然会不攻自破。

可这件事情却引起了朱媺娖的高度重视,她深知宗教的力量不容小觑,其背后隐藏的是人心和利益的殊死争斗。

而这种斗争的残酷性和影响力,甚至会比战争还血腥,还难以击败。

她直接写信给赵四海,要求情报部与李若琏的内务部配合,对白莲教分散在各地的坛主香头展开暗杀。

朱媺娖还利用自己的皇家身份,调动江西龙虎山天师府、山东曲阜衍圣公府,以及南迁到湖广的大龙兴寺,让他们与白莲教展开一场激烈的宗教战争。

宗教,从它诞生的那一日起,就带有浓重的政治色彩。

它是强权者为了更强,而赐予弱者变成为强者的美好愿景,不但是一种文化载体,更是一种可以让人为之疯狂的精神食粮。

一万多年前的新石器时代,人类历史上出现了第一个“宗教”——萨满教。

它利用古人知识面狭窄,对这个世界充满了太多未知的恐惧,通过舞、咒,歌、祭四术,团结族人,鼓舞士气,成为了一种无比犀利的统治工具。

随着人类生产力的不断进步,当人们都获得到稳定生存环境后,也就随之诞生了更多根据自身利益,而被人为塑造出来的宗教派系。

人与人之间的信仰矛盾,宗教与宗教之间的教义分歧,部落与部落的利益冲突,伴随着人类生产力进步而日益尖锐,战争的规模也随之越来越大。

所以说人类的宗教发展史,就是一部战争史,是不同的人类群体为了追求利益最大化,而展开的一种控制与反控制,垄断与反垄断,侵略与反侵略的争斗。

三百年后的马超是一名职业军人,在他的眼中,战争是政治的一种延续,所以对于看似温和的宗教并不重视。

可三百年后的朱语嫣,因为拥有大明皇族的文化传承,所以她知晓宗教的力量,知晓宗教战争不止是信仰和文化上的争斗,更是人心和利益上的殊死争斗。

所以欧洲才会出现由宗教主导的三十年战争、十字军东征、两次卡佩尔战争 ,不但直接导致了罗马帝国的灭亡,还将欧洲带入了一千多年停滞不前的中世纪。

欧洲百姓被愚昧、疾病、贫穷、颓废所侵害,被称为人类发展史上的黑暗时代。

直至无数的能人异士,用鲜血和生命惊醒了更多的人,才将文艺复兴的浪潮席卷欧洲,为资本主义的诞生创造了机会。

中华历史上的黄巾起义、红巾起义、白莲教起义、甘陕回乱、太平天国运动,又有哪一次不是血流千里,人口锐减,竟然形成了一个朝代更迭的怪圈。

在人类历史的漫漫长河中,有这样一个古老文明,它以三百年为一轮回,周而复始的演绎并重复着自己的故事。

而这个文明在变强大后,就不曾再停下过脚步,回顾与反思自己过往的得失,而是用全部的精力,来把自己装扮成一位精致的利己主义者。

可令人无比诧异的是,这样的一个文明,却被无数人所追捧,奉为古老文明中的典范。

而在众人盲目吹捧的背后,这个古老文明的真实面目,不过是利益垄断、暴力抢夺、利益再分配、利益再垄断的原始丛林法则。

从本质上讲,它与黑暗的中世纪并无二致,充斥着压迫与不公、愚昧与禁锢、独裁与杀戮,让强者可以肆意掠夺,使弱者只能苟延残喘。

所谓传承有序的精湛文化,实际上,也只不过是维系黑暗时代的一种特殊“宗教”。

它就像一剂孕育千年的慢性毒药,悄无声息的散发着病毒孢子,让遭受苦难的被压迫者情绪安静下来,在潜移默化中打消反抗的念头;

让独裁者将其作为暴力武器,在芸芸众生面前肆无忌惮的挥舞,毫无顾忌的施展权力;让所有人的思想陷入麻痹,失去对自由与平等的追求。

宗教与货币,就宛如人类诞下的一对双胞胎,很难分辨出究竟是谁更早一步诞生于世,在人类文明的发展中如影相伴。

但毋庸置疑,它们与人类相互依存、相辅相成,为人类的文明发展提供了一种难以言喻、却又不可替代的特殊力量。

它们既是人类最忠实奴仆,又是人类的实力统治者,它们的野心无比庞大,所图谋的土地是全球化,所觊觎的群体是全人类。

宗教与货币就如同获得了人类的灵魂一般,它们虽然左右着人类的思想,却又在人类面前显得无比谦卑。

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