这一关其实测的就是信徒对于海神的虔诚程度，只有绝对虔诚的信徒才能通过。
像是那种刚刚信仰海神的，信仰之力还薄弱的，肯定是通不过的。
以信仰宝葫为例，能够使宝葫微微发光，光芒薄弱的，属于入门信徒，能够使宝葫等比例发光，光芒明显的属于合格教徒，而能够使宝葫光芒大盛，乃至基本看不到葫芦本体的则才是虔诚教徒。
此关，只有最后一种才能通过！
而且这里面有个陷阱，那就是你祈祷的形象必须是和林尘合二为一的海神，不能是模糊的海神，不然也是过不了关的。
而通不过的信徒，可以默念三声出去，就可以离开幻境，或者直接饿死在幻境，如果选择这样，那么出去后会陷入昏迷。
通过了第一关，接下来的第二关，则是要找专门司职这个工作的接引开启。
接引会给一块玉牌，手持玉牌，到任意一个院落门前的台阶凹陷处放下就可以。
这处幻境，所有信徒都应该很熟悉，那就是上山时的那一万一千一百一十一个通天台阶。
不过这回的台阶又不一样，因为它们被林尘同加持技能给赋予了重力环境。
如同开启幻境的那块玉牌一样，同样是被加持了重力属性和信仰力，持有人本身有这两种力量的气息之一，才能开启幻境。
林尘的重力异能是独有的，别人不可能有，所以只有是信徒拿着才能开启。
接受考验的信徒需要登上阶梯顶端才算通过考验，当然中途也可以随时退出。
登上这个阶梯可没那么容易，因为每往上一步都会使身上的压力增加一分。
这样增加下去，普通人根本就不可能爬的上去，实际上爬五六个台阶，就已经到常人极限了！
这个时候就要看个人的意志力了，实际上这些台阶的重力施加也不是没有上限的。
它会在你所能负担的极致点停住，一直保持着极限压力，意志坚定的就能继续前行，而意志薄弱的则会被压倒在地。
毕竟不是谁在极限压力下，看着前路依然还遥遥无期，还仍然能够一直坚持的。
所谓付出就有回报，所以林尘在第11、111、1111处都留了彩蛋。
当你能够到达这些点的时候，全身就会经历一次强化，使接下来的最少过半的路会变得相对比较轻松一些。
当然这种强化只是幻境内的错觉，出了幻境就会被打回原形。
所以这一关就是测试毅力、意志力的，它教导信徒，什么时候都不应该放弃，找准了目标，就要有必达的决心和毅力。
如果能过了这一关的，还要继续挑战的，就能在三十六个院落里选择一个休息三天，备战下一关，而本关的奖励则是得到一个宝葫芦，成为海神教教内核心人员。
能够对林尘足够虔诚，还能有莫大的毅力的人，绝对是能值得培养的。
这一关就是换了刘仁愿、林洋等得了葫芦的，也不一定能过得了，甚至像是王珪、韦挺、刘启之流，肯定过不了。
这就很说明问题了，至少这样的人，你派他去干点什么事，绝对是不用太过担心的。
对于普通不参加考验的信徒来说，过了广场，来到这里，就可以在通过信仰测试后，在眉间打下信仰标记。
这里的信仰测试不做任何要求，只要有信仰力就可，哪怕非常微弱也没问题。
接下来四处参观也行，直接去主塔朝见海神也行。
主塔的海神大殿里，本身也有一个幻境，所有信徒在这里贡献出信仰之力后，会有一种进入海神国度的错觉。
在这个国度里，所有信徒都在冥想吟唱，声声神圣的声音会不断洗礼着人的身心灵魂，持续大概盏茶时间。
到了这普通信徒的朝圣之路就算完成了，至于三十六座庭院，及五座矮塔，目前没有供奉任何人。
林尘打算三十六座塔，将来只供奉对某个领域或者全人类做出贡献最大的信徒，此供奉称之为圣者。
比如牛顿、爱因斯坦、袁老这样的人物，但是有一条，活人也不供奉！
入选者会向所有信徒公示三年，三年后支持率超过八成才可确认，一旦确认至少一甲子不会被更换。
一甲子后，如果有更突出贡献的，将会在支持率通过后，开启和原本被供奉者的投票。
届时两人的功绩和贡献，以及个人事迹，各个方面都会公正的展示，所有信徒将投票选择，选票比例大于六成则表示成功。
也就是说，原供奉者天然便有一成的胜率加成！
至于五座矮塔，将会在林尘这一代之后决出，如同李世民建立的凌烟阁功臣榜一样，五名功劳贡献最大的人，将会永久被供奉，视为本教先知！
对于挑战第三关的，开启点在五座高塔前，开启方式则是手中的宝葫，每座塔都有一个专门的挑战房间，外人不可入内。
房间内有一座代表各自塔身特色的小莲台，将自己的宝葫置于其上，原地冥想，幻想着自己进入莲台就可开启。
这是一处特殊的幻境，进入幻境的信徒，其实有部分精神力通过宝葫和本体的联系，也是投入其中的，成功则会返还，失败就要虚弱一阵，相当于门票。
这是一个新的世界国度，挑战者就像是穿越了一般，会随机进入一个陌生的国家。
挑战者的任务就是进行传道，无论你以什么样的方式，当这个国家至少有五成人信仰海神后，此关就算过了。
当然这关卡不是能一蹴而就的，所以挑战者可以重复挑战，进度会保留，毕竟本体还要吃喝不是？
不过只要还没有成功，那么每次退出总会虚弱几天，因人而异，慢者十天半个月，恢复快的也要三天。
这些吸收的精神力和信仰力，都将化为这个庞大幻境的养料，其中精神力乃是存档标记所耗。
通过这一关后，将可以直接成为一方主教，可作为教内传教的领军人物，可主事一方，有资格竞争教皇之位！
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