开元寺有什么禁忌吗？
写开元寺就要输？
不可思议写在陈成和七少的脸上，众人都盯着气喘吁吁的通讯之人。
“诗榜的人说了，”七律派的师弟平顺着气息，指着陈成诗作的尾联道：“问题出在最后一联。”
众人看去，乃是“耽幽衲子应间坐，未罢楞伽响磬声”。
这能有什么毛病？
难道是说“响磬声”破坏了前面的“耽幽”意境吗？ァ78中文ヤ~8~1~ωωω.7~8z~w.còм <首发、域名、请记住
这点陈成是有说法的。
因为这句同样借鉴自常建题破山寺后禅院尾联的“以声衬静”的妙笔。
原诗尾联“万籁此俱寂，但余钟磬音”
这也是后人常常质疑的地方，颈联中明明写了小鸟到处飞的动景，到了尾联也有“钟磬音”，却说此时此刻万物俱沉默寂静，难道不是自相矛盾吗？
其实不矛盾，“以声衬静”的用法前人早已有之，王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是最好的例子，一点点声音反而能映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。
而且佛门的钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的“世外之音”，是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，是回荡在人们心灵深处的天籁之音！
悠扬而宏亮，深邃而超脱！
山寺里本没有钟磬音，可有了佛法，你就能脑补出钟磬音！
陈成这么写，同样是要表达一种余音袅袅，佛音纯净的意境。
这一点点门道，参加过高考的同学们在“古诗文鉴赏”环节可谓是背得滚瓜烂熟，故而陈成也懒得跟“吉祥三宝”他们阐明。也是担心自己这么一说，李吉吉他们也推脱李大吉的“香客烧香”也有“鸟鸣山更幽”的奇妙境界。
难道常登科选拔来的这批小编，连简单的“以声衬静”都不知道吗？
“不不不，不是这个。”报信的人表示对方并没有质问陈成的“以声衬静”，毕竟这个跟“开元寺”“西庆林寺”没啥关联。
对方质疑的原因是：
开元寺僧众多读阿含经、楞严经，少读或者不读楞伽经！
故而陈成的诗犯了事实性错误，诗中描绘的场景并不存在！
理应判其负！
陈成听得目瞪口呆：
还能这样？
那边李吉吉等人听了却是恍然大悟之后喜笑颜开：姓陈的小子总是从别人的诗里挑毛病，没想到这回别人也从他这里挑毛病了！
真是作茧自缚！自己挖坑自己跳啊！
“我不服！”陈成大叫道！
他对诗榜如此草率、武断的观点表示质疑！
的确，他这诗里“未罢楞伽响磬声”只是随笔写的，那日并没有在开元寺真见到有僧人在诵读“楞伽经”。
可之所以“楞伽”，而不是其他什么经，陈成也是有自己的依据的。
的确，佛教典籍浩如烟海，各个宗派在此时也是有非常多的分支，大大小小，不像后世“禅宗”一枝独秀。
什么禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、唯识宗……各有其最重要的经典。心经、金刚经、无量寿经、圆觉经、梵网经、坛经、楞严经、解深密经、维摩诘经、楞伽经、金光明经、法华经、四十二章经，是为“佛教十三经”。
当然十三经并不是都会纳入主要学习经典，可楞伽经在这里面的确属于很常见的，是一部性相圆融、各宗共尊的圣典，还被两个宗派选为修行所依经典！性宗相宗的根本经典中，都列于首要之位。
你看岑参偃师东与韩樽同诣景云：山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。
韦应物的寄恒璨：今日郡斋闲，思问楞伽字。元稹写给白居易的酬乐天劝醉：沈机造神境，不必悟楞伽。
白居易写给某禅师的晚春登大云寺南楼赠常禅师：求师治此病，唯劝读楞伽。
劝死了老婆的元稹不要难过：人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。见元九悼亡诗因以此寄
……
大唐的诗人们都在读楞伽经，还都要把它写进诗里，可谓佛经标配啊！78中文最快 手机端：
而这位“深好佛法”的李大吉，和他脱口而出“四卷本楞伽经”的李嚞，很显然也都读过楞伽经。
结果你竟然跟我说，开元寺僧众多读阿含经、楞严经，不读楞伽经！
你是在逗我玩嘛？
这就好像某大学开课，结果不开马原、毛概、中特中的任何一课这种学校在天朝绝逼不存在！
传信人耸耸肩：不管你怎么看，诗榜的人是这么说的。
这时候李嚞对陈成笑说：“诗榜的人恐怕并没有说错，的确是你在诗里留下了大的漏洞！”
“忽悠，你们一起忽悠！”陈成冷笑，打定了主意，一定是李嚞几个买通了诗榜办事处萧子平那帮小编，联合起来用这种低级的谎话在忽悠自己！
你们这种话还是骗鬼去吧！
这时候李大吉摸着下巴的沟道：“或许，陈兄弟真的知其一不知其二了。”
“哦？”陈成看着他。
阿含经这个名字，对于后世人来说，很少有人听过，但它在佛教经典中，是占有相当高的地位的，被后人称为“万善之渊府，总持之林苑”。翻译名义集中把“阿含”译为“无比法”或“教”，意思是“法之最上者也”。无论是汉传佛教大乘佛教还是南传佛教小乘佛教对阿含经的研读从没有停止过，大名鼎鼎的四十二章经岂是就是选取了阿含经中的部分内容翻译而成。
这经没问题，问题在于楞严经上。
虽然楞严经和楞伽经两者名字只相差一字，可区别很大。
楞严经为大乘佛教经典，全名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经，乃是佛祖对阿难讲的就是西游记向唐僧索要“人事”那两位之一，主要内容有“七处征心、八还辨见、二十五圆通”以及修行过程中的偏颇指正，从指出人常识中的缺陷直到证入如来、修正法门、修行过程中会出现的种种偏差等都做了详细的描述，可以说，单单钻研一本楞严经就可以明白佛教修行的整个过程。
楞伽经全称楞伽阿跋多罗宝经，是佛祖对大慧菩萨说的，主要讲如来藏的含义，“一切佛语心”更是点名奥义。
这两部经区别在于楞严经重在“见性修根”的原理，楞伽经重在唯心分别境界的修证。
如果这些全部不懂，也没关系，只需要知道二者最大的区别：
相对于楞严经，楞伽经更加晦涩难懂。
假如难度上楞严经相当于“牛顿三大定律”的话，那楞伽经起码也是大学物理了。
可以说，楞严经很像是佛法修行的“说明书”。哪怕是一个初学者，只要具备一定文化程度，或者就是彻底文盲不识字拿出个三五年的时间“研习”楞严经，也能弄出点“名堂”来。
楞伽经……
算了……
还是放弃治疗吧……
开元寺或者缘化寺，很多年前就已经不行了，不复七八十年前褚遂良来桂州时那种盛况了，如果不是依赖朝廷的政策，搞不好都要倒闭了。
现在，顺应大唐天子的号召，改名“开元寺”，就好比是后世的大学接了一个大课题或者政治任务，有财政补贴支持，正是扩大规模，增招僧侣，重振雄风的时候。
如果吸引那么多的人来当和尚？
教材是“牛顿三大定律”，嗯，努努力还能钻研钻研。
教材是陀螺，电场，约束条件下的统计规律，统计物理和传统气体热力学之间的对照，波动光学的经典和量子模型的推导……
呃……
妈妈，我不想学了……
至于为何如此艰深的一部经书，在历代诗文中竟然如此常见，出现在这么多诗文大家的作品中
很简单啊，幸存者偏差啊！
你想想写诗的这些人，放在后世谁不是博士、教授级别的啊！他们看更艰深的佛经，才更有逼格，才更能让平常人敬仰钦佩啊！
哪怕陈成这种受过九年义务教育的，能是很多字都不认识的小和尚能比的吗？
陈成很不幸地，被那些“诗文大家”给带到沟里去了……
“陈郎君的诗作，如果把楞伽换成楞严，这首诗将绝杀！”李吉吉洋洋得意道：“可惜啊，换不得！”
看他这脸臭屁哄哄的样子，像极了被全网封杀前的“五五开”卢本伟，陈成啐了一口：“呸！我就不相信，偌大的开元寺，瘦死的骆驼比马大！就连一个能看懂楞伽经的人都没有！”
“这我们就管不到了！”李吉吉道：“诗榜的评断结果在此！陈梦见兄！你是服也不服啊？”
服你妹！
陈成心中仍然认为，这绝对是萧子平那帮人不想看到自己赢，故意鸡蛋里挑骨头，从中作梗！
下次如果再遇到这种让诗榜评断的情况，双方应该找第三者誊录，然后不记名，才能确保公平！
看着眼巴巴看着自己的始安七少们，陈成叹了一口气，冲李氏三杰挥挥手：“算了算了，这局姑且算你们赢了，人家和尚爱看什么经看什么经，我也不计较了。”
话一说出，始安七少人人丧气，快乐不再。
那边七律派的众人却是欢声雷动，仿佛打了一场了不起的胜仗一般。
就连李大吉也长舒了一口气，满头大汗，“七律派”的颜面总算让自己给守住了！
“那你现在可就不是诗士四段，回到二又二分之一段了！”李嚞“善意”提醒陈成道，刚好大哥帮把陈成从自己这里赢去的那1.5段给削走了。
“呵！有什么大不了的！段位对我来说，就是狗屁！”陈成耸耸肩：“青山不改，绿水长流拜拜了您嘞！”
叫上始安七少一起，离开了黄家的宅子。
“哎呀，你怎么走了！”走出大门，小六忍不住抱怨。
“就是，那首诗明明是你写得更好，所有人都是这么看的！为什么不再争取一下呢！”王小五也看不懂。
“哎，就差一个！就差一个啊！就把李氏三杰给剃光头了！”其他几个人都摸着脑袋，感觉很遗憾。
“不要介意啦！”陈成面不改色，也许是来桂林之后，向来“不败”的陈十一郎输得多了，输啊输啊也就习惯了！
“而且，你们不要看二吉和三吉，你们看看大吉像是赢了的样子吗？”陈成微微笑，别人不知道，李大吉从陈成的诗出来之后，那副颓唐沮丧的样子，就已经表现出他的真实心声了。
你要胜利的荣光，陈成我自小到大经历的太多了，眼下就是拿这些人来练手的。输一场两场根本无所谓。
何况要证明这一场真正赢家是谁，完全不需要跟吉祥三宝或者桂州诗榜办事处的人打嘴炮！只需要去开元寺看看，到底有没有和尚在看楞伽经就行了！
不用多，一个人，一卷经！就让这些人对老子的攻讦不攻自破！
回过头来，把证据提交到诗榜办事处，萧子平等人的脸色一定很好看！
这就是你们帮着外人对付陈总编的下场！
“哪位兄弟受个累，跑个腿，去开元寺走一趟？”陈成环视着七少，伸出一根手指：“我请一碗粉！”
“区区一碗粉就想收买我们？哪有这么简单？”周小三冷笑道：“起码两碗！”
“每人两碗！快去快回！”陈成打了声响指，周小三屁颠颠地往开元寺的方向而去。
几碗米粉就能收纳一群说啥干啥的小弟，简直不要太划算！
当然，始安七少是不会承认他们已经和陈成化敌为友了，尽管他们在事实上唯陈成马首是瞻了！
“go！go！go咱们也别闲着，接着咱们的踢馆之路吧！”陈成手指前方下令道。
“接下来咱们换哪家呢？”七少们琢磨着七律派其他高手平日出没的场所，经过和“吉祥三宝”的作战，他们已经知道普通的诗士三段、四段根本不是陈成的对手了。
“别七律派了吧。”陈成道：“几种体裁中，我最差的就是七律，百科知识中，最不懂佛家，结果两种都沾上了。”
“七律也写得有点腻，咱们换换口味，去挑一家五律的啊？”
“哈哈哈！好！”
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