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第三卷·茶庄史话·上 完结感言

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上半卷和茶庄毫无任何关联,所以我觉得,这将是非常重要的完结感言。

张奇孛,就像我在最后几章说的,他是“孛”。

在古代汉语词典中,“孛”被解释为“彗星或彗星出现时光芒四射的样子”。他是黑夜中的引路人,而依皇代表的正是即将席卷整个九州的黑夜。

用常见的话来说,他就是看过剧本的人,也是本作的智商天花板。

弑父,是一开始就想好的剧情,所以在第三十三章,我用了许多笔墨来描写外面的雪山,相信大家都看到了。从公主等人一开始讨论雪山究竟像什么,然后确认雪山像狼——狼则是天哮的象征(想必这也没必要解释了……),到最后雪山崩塌。

唯一的悬念,可能是:究竟是天哮消亡还是预示有人将死亡?

当然,现在大家都知道了,张奇孛杀死亲父张湖益,之后再将龙脉传递给苏暮槿。自此,他用一个人的生命、一个人的功力,换回了苏暮槿。

对应之前的黄粱以命换命。苏暮槿没那么容易活下来,她的未来,建立在无数人赴汤蹈火的基础上。

弑父剧情很早就想好了,终章也是在这一卷刚开始写的时候就先写完,但有一个问题一直困扰我——张奇孛为什么要弑父?

显然,他弑父是为了清火刃的继承权,可就算他拿到清火刃的继承权,那苏暮槿怎样从他那里得到继承权?

我甚至想到过一个非常离谱的方法:张湖益不愿交出性命,因而张奇孛用药将他迷晕,再带到苏暮槿身边,随后握住苏暮槿的手,让她用刀来“杀”死自己的父亲。

这显然是个滑稽的桥段。但我想了很久,没想到到底该怎么解释。

故事就这样在未完成中开始写了。

直到今天,刚才,动笔写《大业(二)》的时候,我先是想了一个地名。张奇孛要去父亲那,那么,他父亲在哪呢?

我打出了“唤龙潭”三个字。

只能说是缘分使然,这三个字没有任何缘由的出现在我脑中。

打出来后,我便开始思考,为什么要叫“唤龙潭”?随后想到了“龙脉”一说,又想起很早以前写过的,方谢曾和黄北说过,用“性命换力量”的方法。

这么一来,一切都非常契合地联系在一起,美中不足的是,若我能早点想到“龙脉”的说法,这一卷的完成度会比现在更好。

依皇、独孤厉的事情就不谈了,反正马上就要写到。

最后还是说回张奇孛这边。

七十一到七十四章的名字都叫“大业”,何为大业?是从“业障”这个词语想来的。

“业障”有许多意思,大家看到这个词,应该都会想到佛教。我最初也觉得仅此而已,有一天查了一下,发现一件让人激动的事情。

“业障”还有“旧时家长骂不肖子弟的话”。

这么一来,最后几章的标题就有着落了。

但叫《业障》太突兀,用《大业》代替《业障》,我自认为是很好的选择。摆脱了一些佛教的气息,但和“业障”的各个意义都完美结合,最后还有“大业”的本意——张奇孛弑父救神子,这是否是他心中的大业?

值得深思。

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