我出生在南方一个穷乡僻壤的山村。
『奶』『奶』说我出生的时间不对，或者说我根本就不应该来到这个世上。
虽然那时候破了四旧，但我出生的土篱笆村因为偏僻落后还没实行土地改革，家家户户吃的依然的大锅饭。
即便过了吃树皮挖草根的年代，但那时闹饥荒饿死的依旧时有发生，兵荒马『乱』食不果腹，我的出生让我家本来就紧巴巴的日子更加一贫如洗。
当然，我『奶』『奶』说我不该来到这个世上不是因为那个穷苦的年代要多分出一双筷子，最主要的是因为我们家不应该有后代子嗣。
我『奶』『奶』是个阴婆，在北方其实就是半仙儿。南方很多地区也叫神婆。
爷爷是抬棺匠，抬棺几十年，见识过各种阴棺，子母棺，不孝棺，横死棺……
因为常年跟尸体，死人还有鬼神阴物打交道，接触了太多的阴祟邪气。
所以往往这一行人最终的都没有什么好下场，这也是为什么做这一行基本都无儿无女的原因。
不仅自己因为看邪走阴阳破了定律极损阴德，更是会祸及后代子女，后辈都会跟着遭殃。
爷爷在我很小的时候去世了。具体原因『奶』『奶』从来都闭口不说。
后来我也只是隐隐从老一辈的口里知道一点，当初爷爷在一次给人抬喜棺的时候闹了凶出了意外，那一次死了不少人。
我爸也是在给别人家盖瓦的时候从屋顶摔下来瘸了腿，虽然花光了家里积蓄救治好了，但却落下了隐疾，只要一下雨屋子里『潮』湿。我爸的脚就疼，整夜睡不着。
这里『插』上一句，其实我妈在生我之前还生下过一个女儿，也就是我姐，而正是我妈生了我姐，『奶』『奶』才说我们陈家不该有后。
因为我姐从出生开始就不会哭只会笑，是那种阴森的笑，大晚上听起来让人心里发渗。
全村人都背地里说我妈生出来的是一个妖怪。
不过我姐还不到一岁就离奇的夭折了，童丧，横死是不能入祖坟的，所以当初只用了炕席卷起尸体挖个坑埋在了村外的河水沟地里。
埋下地的时候我妈当场就哭晕了过去。
『奶』『奶』泪眼婆娑的叹息了一声，说了句，“这是老陈家的命！”
而后来一直到有了我。
当初我妈在怀我的时候『奶』『奶』就不同意，倒不是她不想抱孙子，也不是重男轻女，而是她清楚她一辈子走阴。
损阴德沾了太多的阴气。
在我们那里有一个说法，不管是神婆神汉，死了以后都不能放棺材里土葬，只用破草席卷起丢在『乱』坟岗。
『奶』『奶』是担心我妈怀了我，生出来后又会是一个怪婴。但是我妈从我姐走后整天以泪洗面。
我爸知道这样不是办法，最后下定决心再要一个，如果生出来后还是一个怪婴和畸形儿，那也就彻底认了。
在怀上我后我妈的注意力转移了情绪也比以往好了一些，随着日子肚子也越来越大，但『奶』『奶』担心的事，还是发生了。
我并不是畸形儿，也不像我姐那样出生就被认定是个怪婴，实际上是因为我妈从怀孕到生下我，花了差不多一年的时间。
都说十月怀胎，但是我在第十个月份并没有出生。
因为我姐的事弄的全村的人尽皆知，那时候闹的很凶，整个土篱笆村上上下下，甚至隔壁村都知道了，他们暗地里说我妈又怀了一个妖怪。
我妈扶着腰只要出大门，村民一看就躲的远远的，生怕沾了悔气，都指指点点的说我们老陈家招了邪做了伤天害理的事，肯定是被什么不干净的东西缠上了，谁要是跟我们家走近了都是要倒大霉的。
从那以后，我妈连门都不敢出了。
我爸四处找『药』，『奶』『奶』更是急的不行，整天手里拿着佛珠在屋子里来回走，不停的求菩萨保佑。
我『奶』『奶』说我出生的日子像是冥冥之中算好的一样，后来我妈跟我说过这事儿，我妈从有了我到出生，跟我姐出生到夭折是相同的天数。
『奶』『奶』说这一切都是命数。
——
小凡开新书了，这本新书可能是最朴实的山村灵异了，虽然冥婚系列都是用山村开头，但并没有写多少。
因为我本身就是地地道道生活在南方山村，从小听老一辈说过很多的怪事，一些我会写出来。
当然整个故事大都是虚构的，而且这本书算得上应该是很正宗的山村灵异。
前面几张铺垫略长，但是这都是后面相当重要的伏笔，新书是小凡迄今构思最满意最刺激的一本灵异。
我很希望不要错过，有缘能够耐心多看几章，如果觉得没有吸引力再决定去留。
最后灵异本来就是冷门，新来的小伙伴和追读过曾经小凡文文的伙伴们加入书架给个收藏。
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