出城的秦人惨到何等程度？大部分人浑身的污垢和衣服亦是脏乱差是基本形象，再来便是一副骨瘦如柴的模样了。
长久被围困导致城内缺水，日常的洗漱肯定是一个问题，看上去不脏才是怪事。
因为很难得才能吃到一顿热餐的关系，讲实话就是肠胃会受不了，吃久了冷餐一定会让肠胃出现毛病。肠胃不好的人，想胖起来非常不容易，看着消瘦是一定的事情。
一批用布料蒙脸的智氏士兵上去，大声呼喝着让出城的秦人接受安排，大体上就是权贵该去哪里，其余人又该去到哪里。
这并不符合古已有之的纳降程序。
只不过，城内都已经发生疫病，什么纳降程序都要靠一边，先保证智氏一方的人不会被传染病菌才是首要之事。
什么是古已有之的程序？投降一方需要有个代表赤裸上身，再用白布捆荆棘在背后，浑身上下只穿一条白裤衩，并且双脚要赤足，口中再含着一块玉。
其余参与投降仪式的人，他们要穿素色，也就是不能穿颜色太鲜艳的衣服。
作为代表的那人手捧山川舆图、户册、印玺跪在城门边上，他的身后便是身穿素色的百官。
胜利一方选出一个人接受山川舆图、户册和印玺，得胜的大军再在投降者的跪迎之下入城。
上面这一套程序就是古典时代的纳降仪式，到两汉之后则是看不见……，或者说被其它仪式取代了。
现下，大多数像完全失去精气神的秦人像木偶那般，麻木的根据智氏指示行动。
少部分人却是有不同的态度，他们要求立刻见到智氏可以做主的人。
“不见。”智宵傻了才现在跟从城里面出来的人进行面对面接触。
这一次，注定智氏的纳降过程会非常特殊。
出城的秦人，他们被带到自己的地方后，第一时间做的事情就是脱掉身上的所有衣服，再好好的洗浴一番。
他们脱掉的衣服会集中起来烧掉，智氏肯定给他们准备了其它的衣服。
等待洗澡之后，他们还要自己刮掉包括头发、胡子、腋毛、胸毛……等等体毛，穿上新的衣服再去各自的营区吃喝，接下来就是在营区住上起码一个月。
当然了，智氏在接受他们投降的时候，一道甄别程序已经展开，有任何生病症状的人都被另外专门安置，看着健康的人同样分区安置。
而健康的秦人和生病的秦人，得到的待遇并不相同。
除非是新任秦君，或是章嬴的直系亲族，要不然生病的人……下场恐怕是不妙。他们会被送到一个更加封闭的营区，营地内虽然事先有准备水源与食物，但是并没有人照顾日常生活。到底是死是活，看命吧。
并不是所有秦人都会配合智氏的安排，面对不配合的秦人，依旧是排除掉新秦君与章嬴的直系族人，其余的秦人被智氏士兵采取了铁血手段。
什么手段才叫铁血？唯杀而已。
杀掉不愿意配合的人，智氏的士兵再告知为什么要洗澡和剃掉体毛、等等，有杀戮手段作为威慑，剩下的秦人愿意听从约束了。
智宵特地吩咐给予新秦君与章嬴的族人优待，理由不用多说的吧？
“城中老鼠泛滥，各类昆虫亦是惊人。”
“房屋十不存一，宫阙亦是拆掉大半。”
“遍处尸体与秽物，恶臭弥漫全城。”
一道道信息汇集到智宵这边，述说着城中的惨状。
智宵召集军中将校，先介绍城内的情况，再下令道：“派人收集焚城所需之物，准备妥当便封死各处出口。待我指令，实施烈火焚城。”
这么一座城池已经没有清理的价值了。
因为城内可以烧的东西不多，才需要派人收集易燃物进城。这个过程不会是由士兵去干，会被选中执行的人只能是奴隶。
而执行任务的奴隶，他们在出城之后会历经与投降秦人相同的待遇，各种处理之后再待在封闭的地方接受时间的考验，确认没有生病才能离开封闭区。
想要烈火焚城不是那么简单，尤其是放火烧一座老鼠泛滥的城池。
智宵担心其他人干不来，只能亲自去进行指挥。
旷野中不缺用来烧的东西，怎么合理布置才是关键。
放火的步骤其实也很需要进行讲究，要不然点燃之后火势无法蔓延，或是火势蔓延的速度就成为一个问题。
只是要放火而已，智氏这边动用数万人收集物资，再用一千人力再城内准备了六天，直至一切妥当才在智宵的一声令下点火。
火势当然是由外向内的布置方案，为了防止城中的老鼠乱窜出城，城内进行点火之后，城外环绕城墙一圈的火才被点燃。
城外这一圈火就是为了防止老鼠出城逃离，将病菌带出来传染给其它动物，进而有人捕获或捡到染病的动物吃了再患病。
智宵站得很远，利用单筒望远镜观察火势逐渐变大的城池，果然看到成群的老鼠爬上城墙，再汹涌如潮一般爬下城墙，试图逃到荒郊野外，它们却是被环城一圈的火所阻拦，只能在狭窄的地方乱跑乱窜。
“加丢干柴、干草，务必尽数屠净。”智宵现在才知道自己有密集恐惧症，忍受着极度的恶心，下令使用了备用方案。
从外面无法观看城中的情况，只是先期城内冒出极大的浓烟，渐渐烟雾减少且一片火光冲天。
火势之大到夜间更为明显，映得数百米高的云层一片火黄之色，便是十数里外都能看到“雍”城这边的火光。
“秦庭宗庙已失，此后再无秦国矣。”辅果看上去情绪非常复杂。
智宵有想过是不是派人或干脆让秦人自己移除宗庙的祖宗排位以及祭祀用物，后来假装忘记有这么一回事，只让人宣传为什么要焚城。
肯定是先宣传城里发生瘟疫，一听到有瘟疫发生，基本也就知道为什么要焚城了。
毕竟，老祖宗不知道该怎么治疗得了瘟疫的人，可是给出了防止传染的办法。
老祖宗在应对瘟疫的方法上面，做法比智氏现实得多，根本不管有没有染病，反正瘟疫范围的人一个都别想走，要么是封闭起来，不然就是派出军队进行目标明确的屠杀。
所以，智氏还想着要抢救从“雍”城出来的人，讲实话就是显得很仁慈了。
当然，智宵第一次碰上瘟疫，想的是试一试一些防治或治疗手段，算是一种以备不时之需的做法。
“非也，秦国不可亡。”智宵的话让周边的人听得愣住。
嬴姓的秦国亡了。
智氏以秦地为核心统治区，真的符合取而代之的条件……
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