李秘也没想到，自己有一天会陷入这样的困境。
分不清现实和虚幻，在文明世界，这样的人就是精神病人。
李秘也在担心这个问题，曾经有好些时刻，他都陷入自我怀疑当中，怀疑自己是不是真的发疯了。
想要跳脱这个幻境，并不容易。
因为幻境是药物作用，是客观存在的，在药效没有退散之前，光靠意念是没办法改变现实的。
可他连自己什么时候摄入药物都不清不楚，对于药效强弱长短就更是毫无概念。
被动挨打的情况下，他铁定会受到药物的摆弄，如同服用吐真剂一样，将心中的情报全都吐出来。
李秘唯一能想到的，是心理防御法！
作为一名侦探，不可能不去接触讯问技巧。
审讯技巧也是某国联邦调查局的常规课目，甚至有不少探员还专门出书，介绍联邦调查局常用的心理操控术。
所谓心理操控术，就是在审讯的过程中，利用心理博弈来获取所需的情报。
这种心理操控术的本质是突破受审者的心理防线，而探员们总有落入敌手的时候。
在遭受敌人审讯之时，他们同样有一套法子，来抵御敌人的心理攻击。
心理防御机制是一种自我对本我的压抑，这种压抑是自我的一种潜意识的防御功能。
也就是说，绝大部分人，甚至是人都会有心理防御。
但这种防御是被动的。
当人类遭遇精神上的痛苦、紧张、焦虑、尴尬或者罪恶感的时候，有意无意就会被动触发各种心理上的调整。
这些调整包括但不限于逃避、自欺欺人、转移投射、幻想补偿等等。
比如幻想补偿和自欺欺人，类似阿q精神。
这种防御机制是被动的，对象是自己，最终还是方便自己接受现实。
但李秘要的不是接受现实，而是突破虚幻，回到现实！
这种被动的心理防御对此时的李秘，根本没有半点用处，只能让自己任人宰割。
心理防御这四个字涌上心头之后，李秘便疯狂搜索相关的记忆。
毕竟他看书实在太多太杂，一时半会儿也无法像肌肉记忆或者条件反射一般随时取用。
当然了，这些被动防御之中，也并非全都是消极的，也有不少积极的。
比如认同，升华和幽默化解等等，也可以是理智化等等。
就好比你跟人争论，当他说出某个反智或者低能的论点，你就不屑跟他争论了。
这就是人们常说的我不与煞笔争论。
这就是一种比较积极的心理防御机制，虽然对象也是自己，但能让自己远离不必要的麻烦。
当然了，李秘此时的状况更加恶劣，光靠这些是不行的。
想要摆脱，想要遏制吐真，他就必须建立更高层次的心理防御。
搜索了许久，李秘终于找到了对策。
那就是情感隔离，像白玉婵一样，分化出两个人格来！
或许这是李秘最好的法子，一个人格留在文明世界，一个人格留在大唐朝！
而且分化出不同人格来保护自己，会将原本的人格暂时“囚禁”，如此一来，就算是吐真剂，也拿他没辙。
不过这方法太过极端，如果陷入之后，无法修复回来，李秘几乎与疯子无异了。
再者，分化人格也不是轻易能做到的事。
李秘权衡了片刻，还是选择了一个比较安全且折中的法子。
那就是给自己制定一个极其崇高的目标和人设定位，一个碾压一切的定位！
这个方法是通过不断的心理暗示，让自己极度自恋膨胀，只有做到藐视一切，那么即便困在幻境之中，也不会沉沦，反而能掌控主动！
而且与分化人格不同，自恋是人类的本能之一，是有基础建筑的，在这个基础上，不断暗示，能极大强化自己的心理防御能力。
这个心理防御还有一个通俗的低配版本，就是人们常说的没脸没皮，天下无敌。
原理很简单，但想要不断暗示自己，说服自己，强大自己的心理防线，却不是易事。
根据每个人的心理需求不同，目标制定自然也会不同。
就好像一些士兵在战场上苟活，心里想着的是再喝一口家乡的井水，回去拥抱妻儿，回去跪拜父母。
这种意志和不断的心理暗示，能支撑他们继续存活下去。
也有人悍不畏死，浑然不顾，什么妻儿老小，什么父老乡亲，他的心中只有誓死效忠，只有以死报国。
这种区别很难说哪个更崇高，哪个又卑微。
但不可置疑的是，它们都取得了同样的效果。
这一刻，李秘给自己定下了一个目标，不断在心中暗示自己，说服自己。
没人知道他在虚妄与现实的世界中挣扎之时，立下了什么目标和理想。
但这个理想实现之时，大唐朝成为了真正的天下共主，取得了整个大唐朝历史上从所未有的巅峰成就。
不过这些都是后话了。
此刻的李秘不断在心中暗示自己，这种暗示也渐渐巩固筑牢了他的心理防线。
他的自我认知越发坚定。
人之所以分不清现实和虚幻，说到底还是对自我认知的不足。
所以古代先贤才会将人生阶段分为三十而立四十不惑五十知天命等各个阶段。
总结起来，这些人生阶段，其实说的都是对自我和世界的一个认知过程。
李秘在不断的增强自我认知，通过自我暗示，增强他的心理防御。
终于在某一刻，他睁开眼睛来，那眼眸已经无比坚定。
或许像过了一个世纪那么漫长，但他的思绪之中如电光石火，不过是短暂的一瞬间。
当他再度睁开眼睛，已经脱胎换骨。
或许这就是佛门里常说的一朝参悟，立地成佛。
眼前的世界变得明亮起来。
房间的场景如同飞速堆叠的积木，各种色彩拼接成了现实。
李秘仍旧坐在矮几前面，他的面前不是那个妖娆无边的桃花娘金允秋。
而是一个丑陋狰狞的人偶。
这人偶让李秘想起了明朝太祖朱元璋。
大明朝的太祖朱元璋是个极具魄力的帝皇。
为了惩治贪腐，他开创了一种酷刑，剥皮揎草。
所谓剥皮揎草，也叫剥皮实草。
大概的流程是将贪官污吏的人皮完整剥下来，做成袋状，在里面填充稻草而后悬挂示众。
这种填草之后的人皮稻草人会被立在衙门或者土地庙的门口，以此警告继任官员。
李秘此时身前坐着的，正是一个等人高的人皮稻草人！
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