何其自性,能生万法

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第101章 法相宗

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三人在街上走着,谢公子忽然心生警觉,转头看去,发现正有五六个人鬼鬼祟祟跟在身后。

沈义没有回头,却也能感觉到身背后气息的异常。

“都说财不露白,现在看连粮食都不能随意露出来了!”老乞丐冷嘲热讽道了句。

身后的五六人似乎是知道自己暴露了,面上浮现狠厉决绝之色。

其中一人二话不说,拔出腰间匕首,冲向沈义三人,口中还骂骂咧咧的,似乎是对刚刚谢温施舍给女孩吃的这一行为心中不愤。

其余四五人见状,不管手中有无兵刃,都一窝蜂的冲向沈义三人,他们现在只想尽快填饱肚子。

谢温嘴角微扬,像极了巨人在俯视几只不自量力的蝼蚁。

“嗖!”一道破空声响起。

谢公子眨眼间在原地消失,那五六个即将冲过来的人被这诡异一幕吓得呆愣当场。

不等他们反应明白,谢公子已经出现在了他们身前,几个手刀如雨点般连续劈下。

迅疾,猛烈。

几个没有修为的普通人即使尽全力攻击一位修士,结果也只能有一个,那就是瞬间被秒杀…

谢温长呼出一口浊气,再次站定身形之时,身前已经躺下了五六个人。

谢公子并没有致几人于死地,只是用手刀将他们一一劈晕。

大灾之年,这种以命相搏,争取生机的人不少见。

老乞丐从始至终没挪动一步,他盯着那五六个躺在地上的人,沉默半响,转头看向沈义,问道:

“小辈,你挨饿之时可曾想过这天下还有许多众生也在挨饿……”

“额……”

沈义与老乞丐对视,才堪堪反应过来是问的自己。

这问题问的极为突兀,沈义完全不知道老乞丐问题的深意。

“应该…大概…可能…大抵是不会吧!”沈义回答的极不确定,老乞丐每一次问他的问题都有些许刁钻。

就好像每句话中都有个圈套,如果不思考就轻易回答,很可能被圈套套住。

老乞丐转身将手背在身后,继续装起了高人做派,他向前走了几步,沈义,谢温紧跟其后。

老乞丐在前面走着,忽然笑着像是自言自语般的道了句:“还是不懂老和尚说的慈悲呀!”

这话像是自言自语,又像是说给后边的两人听的。

沈义心中思忖,觉得老乞丐说的老和尚应该是自己师父,于是他问道:“如何做才是慈悲?”

老乞丐没有回头,背着手一字一顿道:“自己饥饿之时,要想到还有许多众生也在挨饿。自己病重之时,要想到还有太多众生同样在病痛之中……这个就是你师父说的慈悲!”

沈义觉得这个想法有些病态。

谢公子也不太认同这个对慈悲的定义,他问道:“一直想着天下众生,那何时才想到自己?”

老乞丐摇头,他说:“你这样子要按老和尚的说法,就是自私!”

谢温撇了撇嘴,小声自语道:“自私怎么了?爱惜自己有错吗?”

“难道只用想吗?不做些实际行动吗?”沈义发现了老乞丐话语中的漏洞,于是问道。

老乞丐笑出声来,耸了耸肩,道:“这也是我不理解的,你师父天天把慈悲挂在嘴边,却没见他干过几件好事……”

沈义抽了抽嘴角,没做反驳。

“你师父最爱找的借口就是随缘,不攀缘。老夫想让他帮个人,他懒得帮,就找借口说不能介入别人因果……”老乞丐继续呵呵淡笑着说:“反正都是他有理!”

说到此,老乞丐忽然顿了顿,他想起好像不久之前,他曾拜托沈义的师父去莽山县帮忙查案,也不知老和尚调查的如何了。

………

莽山县县衙内,苟大人辞别了两个和尚,并且下定决心要当个好官。

不过在当好官之前,他要先把以往留下的烂摊子解决一下。

就这样,四肢残废的护卫青风,以及半残不残的黄勇和魏雄三人莫名其妙的又背上了几条人命,除此之外,还有放火打劫,小偷小摸。

三人是有苦难言,想骂老天不睁眼,但想了想觉得骂的似乎不太合适。

总之一通签字画押下来,莽山县悬了半年多的几桩案子,现如今终于都告破了。

苟知县有些欣慰,觉得今年可以过个好年了。

………

沈义三人想找个破庙住宿,但那些庙里横七竖八,堆放的都是尸体。

或许也是三人幸运,临傍晚时,到了一处寺院的院门前。

寺院大门之上匾额红木金漆,三个行书大字赫赫放光:

“法相寺”

因为沈义与寺内和尚是同道的缘故,老乞丐和谢公子托他的福,也总算是有了个晚上睡觉的地方。

即使如今是灾年,但对于一个修炼宗门来说,影响并不是很大,日常依旧会有诸多信众送来供养。

寺中有僧人在听闻沈义是无相宗的弟子后,急匆匆跑去禀告了方丈。

就在沈义三人愣在门外之际,法相寺的方丈竟亲自出来迎接,这也算是沈义这一路走来,受到的最高接待规格。

法相寺是佛门法相宗的道场。沈义三人进入寺中后,发现大殿内不仅供奉了释迦佛像,还供奉了尊呈坐姿双腿交叉的菩萨像。

菩萨像身形巨大,头戴宝冠,系璎珞,面容庄严,恬静淡雅,双手胸前结印,两肩有花朵争相开放。

沈义认出了这尊菩萨法像,脱口而出:“弥勒菩萨!”

方丈点头,随后转头对几人介绍道:

“这位是我们法相宗的宗主,阿逸多尊者,弥勒菩萨!”

……

据传当年释迦佛在灵鹫山宣讲楞伽经,曾言万法唯识,三界唯心。此便是法相宗的缘起。

至后来阿逸多尊者开创法相宗,成为了法相宗初代宗主,后世尊为弥勒菩萨。

千年前,有位法名玄藏的高僧历经磨难,千辛万苦孤身一人徒步行至天竺,与天竺诸大外道弟子斗法不落下乘。后将法相宗带入中土,并翻译《瑜伽师地论》等法相宗经典。

玄藏高僧也被尊奉为中土法相宗祖师,受香火供奉。

老方丈介绍完法相宗的历史,又开始讲述法相宗的理论:

“我们法相宗将众生之心分为八识,前六识分别是眼耳鼻舌身意,第八识最为重要,名唤阿赖耶识,此识也被其他宗派称之为如来藏……”

言到此,老方丈忽然顿了顿,看向沈义,目光沉了沉,淡淡道:“你是无相宗弟子,无相宗吗…嘶…若按无相宗之理论,此阿赖耶识你们应该唤作真心本性!”

(有说法是阿赖耶识会生无明妄想,所以不是如来藏,也不是真心本性。唯识理论现在仍有争议,作者无法下定论。看个乐呵,不要轻信。)

“当当当,”

沈义和法相宗老方丈正在谈论佛法之时,突兀的被一阵钟声打断。

老方丈面上露出疑惑,但很快像是明白过来,大呼一声不妙,丢下几人,急匆匆出了大殿奔向后院。

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