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第2083章 “九佛”齐聚

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佛教诸神佛分身的撤离只是开始,接下来上场的才是戏肉。

这些神佛分身的逃离,虽然“阎浮提世界”的凡人看不见,但是还是惊动到了那些已经入道的修佛之人。

看着诸神佛分身仓惶逃离的样子,对“神之八考”一无所知的修佛之人内心充满了惶恐。

他们在内心不断地向神佛祷告,希望了解事情的真相,但是却没有得到任何反馈。

不少卜之道的修道者立刻起了一卦,想要依靠自己的力量搞清楚发生了什么。

结果卦象大凶,卜卦者纷纷吐血晕死过去!

不过就在他们有些茫然无措的时候,天空中突然霞光万丈,一大片祥云从虚空中飘了出来,笼罩在这个小世界的天空中。

紧接着,九位通体闪耀着金光的大佛同时出现在云端。

祂们以三人为一组,分左中右排列。

居中位置上,“释迦摩尼佛”体型最为庞大,身上的佛光也最为耀眼。

凡人只觉得有一轮午后的艳阳高挂在天空,根本看不清佛光中的人物。

就算是入道者,也只能隐隐约约看到光芒中有一个人影。

而且一旦他们认真凝视,顿时两眼流出血泪。

神,不可直视!

这还是因为这些入道者是佛教徒,佛主怜惜他们,收敛了自己的神光,否则这一眼可能连眼珠子都会直接爆掉。

在“释迦摩尼佛”的两侧,体型小一号的“文殊菩萨”与“普贤菩萨”胁侍于两侧。

这两位菩萨虽然没有“释迦摩尼佛”那么抢眼,但是身上的佛光一点也不弱,甚至比两侧的“横三世佛”中的另外两位都要强一大截。

因为在场的“九佛”里头,只有祂们三位是本尊亲自出马。

“华严三圣”的表情略显凝重,对于何洛一进来就先声夺人斩获四个人头,表现出了一定程度的忧虑。

在“华严三圣”的左侧,自然是“西方三圣”。

“西方三圣”为首的“阿弥陀佛”是在场的所有人之中表情最为放松的,因为这次“神之八考”并不在祂的地盘上,不管胜负如何,祂个人都不会有太大的损失。

而且由于“地藏王菩萨”的陨落,祂的神权不再被人卡一手,日后将会收获更多的信仰之力。

这让祂心情愉悦,嘴角忍不住上扬。

而位于右边的“东方三圣”,表面上看起来一脸祥和,一副医者仁心的表情,但是仔细观察会发现祂们的双唇紧抿,透露出一丝不服气的味道。

当然,凡人根本不敢也没有能力去观察“九佛”的微表情,只有何洛通过“脑波扫描”一览无遗。

何洛这些年来研究灵魂之道,擅长揣摩人心,哪怕祂没有使用“读心术”去偷窥“九佛”的思想,也能够在这一瞬间精准把握到“九佛”之间的矛盾。

也就是说,如果祂把握好这一点,完全有机会利用“九佛”之间的不和,获得短暂的局部优势。

虽然“九佛”不可能会连基本的大局观都没有,对同伴见死不救,但是只要对方有瞬间的犹豫,就足够让何洛拥有操作的空间。

前来这个小世界的,还不仅仅是“九佛”而已,还有祂们的坐骑与宠物也都来了。

“释迦摩尼佛”没有坐骑,而是始终端坐在“八叶莲台”之上。

在祂的身后,“大鹏金翅雕”作为祂的护法神侍立在佛光之中。

何洛通过“脑波扫描”,发现“大鹏金翅雕”的眼神有些闪烁,似乎对参加这场战斗心不甘情不愿。

其实按理来说,这种层次的战斗,“大鹏金翅雕”是没有资格参与的,祂根本不是何洛的对手。

只不过“九佛”既然同时出场,排场自然要讲究到位。

“大鹏金翅雕”哪怕是作为一个摆设,也得老老实实地侍立在“释迦牟尼佛”的身后撑场面。

至于“文殊菩萨”与“普贤菩萨”,这两位分别身骑“白象精”与“青狮精”。

这两头坐骑的智商明显不如“大鹏金翅雕”那么高,始终老老实实地驮着两位菩萨。

除了“华严三圣”之外,“九佛”的另外六位就没有坐骑与宠物了,而是站立在各自的莲台上。

通过这样的差别待遇,来凸显“华严三圣”的尊崇地位。

正常来说,如果“九佛”全体出场的情况下,在“释迦摩尼佛”与祂的左右胁侍之间,其实应该还有两尊体型稍小的护法神,身高不到两位菩萨的一半,也就是婆罗门的“梵天”与“帝释天”。

“九佛”通过这种手段,来昭告世人,佛教才是次大陆神系的一哥,婆罗门教已经被祂们收服。

但是此刻婆罗门教已经变成了印度教,并且与佛教彻底决裂,“梵天”也化身天道,守护印度教。

于是“释迦摩尼佛”的两大护法就只剩下了自甘堕落的“帝释天”因陀罗一个人。

考虑到单独一个护法神会影响站位的对称性,也有可能是出于对这名婆罗门教叛徒的不放心,这一回“九佛”并没有让祂过来撑场。

“九佛”的出场只是一瞬间的事情,何洛使用“脑波扫描”观察祂们同样也是一瞬间。

因为在这场关系到佛教生死存亡的“神之八考”中,“九佛”已经没有时间再做其他多余的事情了。

在双方眼神相交的瞬间,早已为今天的战斗做好演练的“九佛”同时出手!

只见“释迦摩尼佛”的双手飞快结印,右手掌上仰,安于左手掌之上,两拇指指尖相接。

从何洛的视角望去,这个手印就像一个“上”字多了一划,上面一横的末端与下面一横垂直相接。

这是“大日如来印?法界定印”!

其中右手五指表示佛界之五大,左手五指表示众生界之五大,二手相叠表示生佛不二之义,拇指指头相拄表示空大之融通无碍,以其相寂静不动,故称为“法界定印”。

这个东西具体解释起来非常麻烦,真要是解释到让你听懂了,那你也差不多入道了。

总之“法界定印”最大的作用就是控制。

当初在“西游世界”里,孙悟空与如来打赌,赌祂能不能飞出对方的手掌心,如来用的便是这招。

此时此刻,“释迦摩尼佛”把这招用在了何洛的身上。

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