第 83章国协领导们造访（2）
小知识：
肚子上有哪些穴位
肚子上的穴位有气海穴、中脘穴、巨阙穴、神阙穴、关元穴等。
一、气海穴
气海穴又名脖胦，是任脉穴位名称，位于腹正中线脐下1.5寸，该穴位于人体的下腹部，直线连接肚脐与耻骨上方，将其分为十等分，从肚脐3\/10的位置，即为此穴。
二、中脘穴
中脘穴位于人体的上腹部，前正中线上，具体找法是胸骨下端和肚脐连接线中点即为此穴。
三、巨阙穴
巨阙穴位于上腹部，前正中线上，当脐中上6寸。左右肋骨相交之处，再向下二指宽即为此穴。
四、神阙穴
神阙穴别称脐中、气舍、气合，属任脉。在脐中部，脐中央。穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。
五、关元穴
关元穴位于脐下三寸处，有培元固本、补益下焦之功。
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就在书房内高伟给他们冲泡一泡一级灵茶，他们这一行的巨大收获不仅仅是得到了高伟的墨宝，而是得到了高伟的灵茶的疏通经络，并聆听了高先生对书法理论的理解和书法的物理意义的讲解。
高伟对书法理论体系建构有自己的想法和独到见解，他认为除了史书上的记载，还有一些其他的事情没有记录的必要，所以书法史有两大体系。
一种是史书记载。
书法简史：
一、商周时期书法主要是甲骨文，甲骨文是商代王室刻在龟甲兽骨上用来记录占卜、祭祀等活动的文字，又称卜文、卜辞。同期还出现了金文，它是铸刻在青铜器上的铭文，又称“钟鼎文”，主要记载帝王分封、赏赐、征战、契约、祭祀等内容，字体与甲骨文相近。殷商甲骨文，钟鼎文，大盂鼎铭文。
二、春秋战国时期书法
这个时期的书法仍然以钟鼎文为主，秦国出现了《石鼓文》。它是刻在形状象鼓的石头上的文字，石鼓文属大篆体系，又称籀文，具有很高的艺术价值。
那些古代文人书写记录事情都要用笔，而用笔随着时代变迁而改变，从一开始用石头，铁器等在一些石壁、硬壳等龟壳上刻划一些符号来代表想要表达的意思或记载事情，具体的简单介绍一下：
毛笔的起源可以追溯到五六千年以前。具体时间如下：
战国时期，毛笔只是出具模型。
秦朝开始，毛笔已经有了基本的模型。
汉晋时期，毛笔的使用有了很大程度上的应用，将字写到竹签上巨多，因为当时的纸张非常的稀少和昂贵。
隋唐时期，我国毛笔制造技术达到了兴盛时期。此时期的纸张生产量加大，成本降低，人们使用毛笔和纸张的量比较多起来。
宋代的毛笔制造技术到达了鼎盛时期，多种新型毛笔种类被制造出来。
明清时期，羊毫笔开始在民间广流行起来，这一时期造毛笔的制作工艺上不但要求使用性，还注重了毛笔外形的观赏性。
清代后期，随着西洋画的传入，中国传统工笔画开始衰竭，促使了毛笔的再次革新。
此外，还有新石器时代就有毛笔、秦代蒙恬改进毛笔等说法。
这是传统书法史上的记载。
但是像大师级别的人物，如李斯、史游、蔡邕、皇象、索靖、钟繇、卫铄卫夫人、张芝等他们其实都是大宗师级的人物，他们都可御气行笔，将真气融入字里行间，充满力量的感觉。
所以，现代人写不出古代人的那个层次。
要想突破就必须自身的功力要有大的突破。
通过高伟的一番讲解，众人有点顿开茅塞的感觉，他们迅速消化了一些，有的人还拿出纸笔进行记录。
之后，他们所有人都从高伟那里学到一些简易化的书写心法，经过一段时间的修炼，都在书法方面有所突破和其他建树，这是后话。
将来这里面的人属高波作为最大，高伟过后会将没有简化的普通版的送给他和三弟高强，让他们去学习和传承。
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