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第508章 明日归来

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俗世洪流滚滚,谁能置身事外?鬼鬼绝对是其中之一。

正常来说,乱世洪流之下,那是寸草不生的,没有谁是无辜,更没有谁能幸免,但拨弄的家伙多了,洪流成了纷争,也就有了乱世出英豪这回事,但说白了,这些英豪就是些草莽。

没有一个个木桩,这些个草莽连挣扎的余地都没有,而它们也是对抗洪流的那一批,因无知。

有些时候,知道的多了,反而会遭受束缚。

如鬼鬼、皇皇它们知道俗世洪流又怎样,它们能与世为敌吗?不能。

俗世洪流可是世界衍变的生态好吧,与世为敌,岂不是作死?

知道了不可以,而不知道的反而可以,因它们是生态的一部分。

额...好像谁都是生态的一部分。

可无知的生态,和知晓的生态是不同的。

当循环化解,从无到有,最先衍变的是什么?一。

这是一个涵盖全部的一,可这个全部属于变化的横列,而一就是一。

一祖的一。

排排坐,一二三四五,最先衍变的当然是祖的生态。

若没有祖,或者不知道祖的存在,这世界是不是就乱套了?嘻嘻。

没有一的情况下,二是有可能蹦出来的,这也是为什么说一是涵盖全部的原因。

一句话:今时不同往日。

没有一,还有二,没有二,还有三,穷极生变,盖压天下。

这是镇世之说。

如世界衍变生态,可却没有一个家伙遵循,这样的生态存在吗?不存在。

那这样的生态会一点点的穷尽,直至虚无,而穷尽虚无之时,则会有这么一个家伙冒出来。

所有谁都是生态的一部分,但也意味着生态是没有的。

非穷尽无不可再生,而穷尽之时则是末路。

指望一个家伙力挽狂澜?怎么可能。

都是穷途末路的,顶多是苟且偷生。

这是一等于全部的坏处,全是无知之辈,那坏了,但是有不少知情的家伙,则是好事。

当一等于全部时,需要循规蹈矩的一二三四五六吗?不需要。

有些知二,而不知一。

这是乱世。

有些家伙知一,而不知二。

这是俗世。

知一,意味着谱写出来了一,世界会朝着下一个进程衍变,也就是二,形成所谓的俗世洪流。

知一而不知二三四五六,洪流之下有幸免的无辜。

若无辜不知自己是无辜,又投身于洪流之中,则是草莽,而它们的另一个别名则是祖,不过祖不知祖,草莽之辈。

知一俗世,形成是后祖。

要是知道这回事...嘻嘻。天下皆我辈,我辈是祖宗。

要是不知道,那就是草莽呗,一层又一层的铺盖,谱出天下皆我辈,没有下一句。

可铺盖久了,这些个草莽往往会做出怪异的行为。

比如说祭祖,额...不能说祭祖,而是祭祀先贤,早干吗去了?人都挂掉了,祭你个鸡毛。

祭着祭着,祭出了一个不完整的祖灵,先贤便是出自它们,可它们完整吗?不完整。这也意味着这也的先贤是会变坏坏的。

如先贤品德高尚,但这只是一时的。

德的另一面是什么?孽。

贤德之后是孽障,而干掉这样的家伙则是罪业,毕竟它们可是名义上的先贤不是,可不干它们,这群孽障是会进化的,而进化的幅度究竟是怎样的,这就要看天下了。

通常是怨。

德、孽、怨,世风日下。

德、孽、业、世态炎凉。

这是尘世。

由草莽之辈干出来的尘世,尘世中么有洪流,但风沙滚滚。

当尘世刮起了风,很多事物都看不清了,就算谁走上了第二步,那也是迷途,需要证明才行,证明自己走上的是王途,是皇途,而不是迷途。

虽说风尘遮了眼,但它同样也掩盖了伤口。

草莽之辈是流过血的,这些伤口需要修补不是?尘世就挺不错。

那么俗世红尘之中,谁又能明辨事非?啧啧。

都是红尘了,谁都信不得,那疑心病老重了。

如一个世生妄想开天,可这样的想法能说吗?不能说。说出来可是会被人戳破的。

要是一步步的脚踏实地,回到了之前的状态,先建立个循环,隔绝风沙,成世外桃源,在把这循环给化了,又回到生态阶段,与世隔绝。

这是世间。

世界很大的,世界之外兴许还是世,无非是一个大一个小。

别看世界是一个个的,但它就是完整的一个,只不过由于与世隔绝的原因,看起来才是一个个的,但这不是说一个个的世界没有,世界流行什么?流行一刀两断,把自身从世界这个整体中砍出来。

这样世界就是一个个的咯,但却是相连的。

这样的世界是不是非常蛮横?

哈哈。

谁惹了它们就是招惹一大家子,要是这个大家伙有一个头头,那扑谁谁都难受。

一个整体迟早会出现这么一个头头,可要是砍断了,就算这个头头压谁,那后面也有谁拖着不是,而一刀两断就像是世界的某些拖累和束缚,你们它丫的别太过分,一刀两断了,这个头自然不是那么容易长出来了。

纷争不断。

就算是长出来了,由于是连世的原因,这个头就像是一根刺一般,扎进去固然很疼,但也仅仅只是疼而已,总比一大家子全部压上好得多不是,这动不动的就是同归于尽谁都受不了。

关键它丫的还不是要挟,你不服?反正活腻歪了,那是真和你同归于尽,要是给些好处,咱们也不介意在等等,等下一次契机。

强盗!土匪!

给好处吗?当然给。和强盗耍横,纯属脑子有病。

但能忍吗?不能忍。

生气!~

所以呗...嘻嘻。世界需要分化分化,有了刺头这回事,当然拉,这回事可能也是它们自己弄出来的也说不定。

要是一个整体的话,这样的鬼东东当然要找个东西垫着,但谁垫谁倒霉好吧。

有些框框就是在最底层的,比如说幽冥,兴许就是被世界给压的,你它丫的这么重自己没点逼数?

世界:额...关键是我们也不想丫。

这不,分化分割就上演,这也是世界的一些生态。

本来打算聊聊鬼的,既然说到了祖,那就把祖的生态给补全了先。

若一涵盖全部,这是无祖,但全都是祖。

无祖祭祖。

其实谁当这个祖都是可以的,也就是成为一个祭祀的对象,可真的要认一个谁当祖宗吗?不能忍。

故谁当这个祭祀的对象,那都得被祭死。

可以接受亡故的祖,但生祖...嘿嘿,认谁当生祖,咱们岂不是子孙?不能忍。

虽说世界可以充当这个祖,但世是世,世不是祖。

不是说祭世不行,而是世生真的愿意多出一尊始祖吗?

世尊始祖,世生天下,皆为子民,独一无二。

别以为王就能和始祖较量。

既然是始终,就算是谁称王了,齐平差一线,因曾自认不如了不是,那这一线之隔怎么办?把始祖给干掉,但始祖又是祭世而生的,干掉始祖岂不是相当于灭世?

合天下之力在加王身,干掉了始祖,成亡冕患难。

王和世生赢了,但为了不灭世,这个王需要牺牲一下,以自身来让世界幸免,熟称王冕。

虽说免了灭世,但还是会遭劫的,届时世生患难,成为幸存的余辜。

这是独一无二。

至于说为什么会干掉始祖,猜猜看呗。

始祖是世界的化生,世生算什么?那是死不足惜。

如世界为了在进,需要死掉谁谁谁,这尊始祖会毫不留情的将其处理掉,而处理的方式通常蛮横霸道。

行利世之举,祸端直接铲平。

但真的能铲平的干干净净吗?祖不是世,有些方面是它做不到的。

表面的祸端的确全部铲平了,可这样祸端也是世界的一部分不是,所以这些铲平的祸端会成为某种气态种入世界的里面。

久而久之,始祖就会发现,世界竟然成了最大的祸端。

根除世界吗?呵呵。但祸根深种了好吧。

怎么办?怎么办都要凉凉。

祸根是会爆发出来,抑制吗?不行。始祖可没有办法阻止世界的作为,也就是必须要祸根爆发出来之后才能处理,而处理的方式也大多是以扫灭为主,可天灾蹦出来了,扫灭了也会出现人祸的。

将世生也清扫掉吗?它们是受了灾祸的影响好吧,也就是说始终可以手下留情,可这和祸根深种没什么两样。

前车之鉴在前,真的要手下留情吗?嗯?

曾经是没得选,但如今有的选了,它们反而会留情,这也是始祖被干掉的源头。

单凭世生能干掉始祖吗?呵呵。

就算在上王也不行,若非这个始祖要兼顾扫灭祸患,那是想都别想,只有当它认为,或许说看着这个家伙不太像祸患,而是有一些自己的影子,它才可能被干掉,而且只是可能。

不是每一个称王的家伙都能带上王冕的,这王冕带不上,就算始祖重归世界,平息了祸患,但世界该崩,还是得灭。

这是始祖治世的方式之一:重归于世。

至于另一种则是抽。

当祸患爆发之际,抽干净融入自身,这代表黑化。

这样的话,世界是白的,而自身是黑的,但能抽干净吗?自己不是纯黑,世界也不是纯白,这就要看谁能成为那个三清了。

让黑黑的始祖,从混沌中清醒那么一小会,而这一小会干些什么也有很多选择。

真以为三清很洁白不成?扯淡。

世界存在一点点暗藏的污秽,而这点污秽在三清脑门上。

这又是两种方式。

其一:抽取三清身上的污秽,让自身彻底的黑化,三清宣布完蛋。

纯洁正派VS纯正反派。

反派获胜。

至少这个三清是打不过的,当始祖完全黑化了,那是看世界怎么看怎么讨厌。

灭世的结果来了。

一祖VS世界全部。

若世生不能在全部死干净之前把这个始祖给干掉,世界也得完蛋。

这样的始祖成为了宿敌,赤裸裸的站在了世界的对立面,可不是谁都知道这是宿敌的。

世生知道宿敌意味着什么吗?不知道。

世界是世界,世生是世生。

不是每一个世生都是清白的,所以它们哪怕看到了始祖,也不明白这是宿敌。

三清可以知道这个家伙是宿敌,但世生可不一定。

除非世界苏醒,又或者三清做出了分化的行为,而不是直接被始祖给拍死。

正常来讲,有一个算一个都会被拍死。

始祖VS三清。

三清是什么?生灵中的一员,某一个幸运儿,它与始祖的差距可谓是鸿沟。

当抽取了自身污秽,明白这家伙是宿敌时,也会明白自身的渺小,那等庞大的差距是非常绝望的。

绝望带失神,绝望到呆滞,没有任何挣扎的余地,大多数的家伙就是在呆滞中给拍死了,死有些滑稽,有些像吓傻了。

可实际上始祖有给到任何威慑吗?没有。

别指望始祖能威压世界,不可能的,可明白何为宿敌也不是什么好事。

那是不惜一切都要干掉的对象。

可绝望的差距,让三清怎么的不惜一切都是徒劳的,那是非常明显的差距。

在那时,三清可是非常清醒的,可明白的清醒,却没有做出任何的行动,就这样呆呆的被拍死?世界看了都叹息。

绝望的差距是很大,但你它丫的由不是一个人。

分化自身,将这份清明全部注入世生体内,你看那差距还绝望不。

就算不注入世生...

咳咳!融入世界也可以的不是,这样世界是会醒来的。

这是两个选择。

一个让世生清楚,一个让世界苏醒,而结果是不同的。

若世生清楚的明白何为宿敌,它们是会不折手段的。

什么互相残杀的养蛊,还是什么六亲不认的大逆不道,这都不是事,能用的都可以用出来,再不济还有疯狂不是。

一副身家性命,总归有些价值的,无外乎拼尽一切。

一句话:物尽天择。

当宿敌蹦出来了,世界是出于解放的状态。

可以物尽,更可以穷尽一切,吞噬天地,万物归一,可需要做到这样的程度吗?不需要。

归一的差不多了,这个始祖也就被干死了,那时一个个天才那是犹如雨后春笋一般...嗯...陨落。

史上黑暗动乱之一:硝烟。

虽说复古,但很壮烈不是吗?当摆平了始祖之后,那天地是会响起雷音的。

流过血,流过泪,受过苦,遭过难。

一音是雷。

祖位空出来了,而这个空出来的位置是雷。

这是无祖雷音,始祖之变。

要是世界醒了,这就是另一回事了,世界可不会干掉始祖,世界表示我就醒来看看你,你...离开吗?

对于世界来说。

无论是祖灭世成一族,还是生灭祖谱雷音,都无所谓,别来吵吵我就行。

要是吵吵我,嘿嘿!

一祖离世,二王无望。

是吧。没有了一,哪来的二,无望了。但可以有三,可断层了。

一离两断。

这可是比无祖雷音更为惨痛的教训,没见到连黑化的始祖都跑路了吗?所以别什么事都吵吵,很烦的。

至少我们是不推荐三清融世的,宁可被拍死。

不过有些事是特殊的。

比如假寐。

世界有醒过吗?么有。

假寐。

这样的话,就算三清被拍死了,世生虽然不明白什么是宿敌,但却会全部进入疯狂的状态。

宿敌是谁?不知道。也不重要。

咱们就是互相残杀,看到谁就砍谁,砍到最后一个,砍到最后一人,总会把宿敌砍死的不是。

世生假寐,至砍死宿敌为止。

世界醒了吗?没有。这是谁在假装。

世生做了吗?没有。忘记了,因都寐眠了不是,醒来了或许有困惑,其他家伙去哪了?不知道。可谁叫世生不给力,要我们来做不是?

这是假寐的处理的方式。

世生全部沉眠,假装世界苏醒,然后干掉宿敌。

只不过...

要是我们在世界的话,兴许我们和宿敌都会被干掉,仅留一双对手,就看看后者能不能携手了。

携不了?那就算了。

就算我们不在世界,也会有一双对手的。

假寐VS宿敌。

只不过可能会寸草不生,没有无辜,这同样是断世,只不过不是两断就是了,在方式上比世界苏醒更为柔和,也就是宿敌可能会跑掉,成为所谓的独断专行。

跑啥?真是的。你可是堂堂始祖好吧。

始祖:我只是一个小小的始祖,而你们是一群恶魔。

什么呀,我们可不是恶魔。

这是狂妄好吧。

始祖:活该你们遭封印。

额...

面对黑化的始祖,以王的处理方式,遭封印很正常。

祭祖还是老老实实祭祖好了,祭世?有些东西会混搅的。

因世和祖是不同的。

生做祖,成为祭祀的对象,以祭祀的方式让其成为祖灵,别名死祭亡祖,这之后就有了认祖归宗这档事了。

认一个亡祖,过分吗?不过分。

认了但却亡了,等同于没有认,这样祭祀的自己算不算祖呢?哈哈。

这是祭祖。

这是生态吗?额...好像不是。这好像是生态之后的事情。

至于祖的生态...

习惯。

墨守成规,无论是陋习也好,恶习也罢,只要一直遵循着,这就是祖的生态。

如每天必须走一步路,岁岁年年每天走一步,这就是祖的生态,遵循自己定下的铁律,直至成为祖。

谁每天都要走一走,谁每天都要说说话,可为什么每天都会走,为什么每天都说话?是吧。

当成为祖时,世生会遵循这样的规律。

规律很复杂,但也非常简单。

简单到每天睡觉,吃饭,走路,说话,都是规律,而只有当成为祖的时候,这样的规律才算成型,因规律是可以不遵守的,也就是说每天可以不睡觉,可以不吃饭,可以不说话。

在没有成为祖之前,这样的生态算不上规律,只能说是一种习惯,当习惯久了,这东西对于祖而言就成了规律,但对于其他生灵是吗?不是。而成为祖之后,习惯的规律会升华成规则。

那这样的生态又怎样成为规律,又怎么成为规则呢?

其一:耗尽一生。

祖的生态是习惯,别人需要遵守祖的习惯吗?它们甚至不一定知道。

当在习惯上耗尽一生,则会成为规律。

规律对于生灵来说,同样没必要遵守,规律建立的是认知,当一个生灵成为规律时,其他生灵会认知到这种东西。

如一个祖每天都是吃吃吃,那成为规律之后,生灵认知到吃饭这回事,可以吃,也可以不吃,但都知道吃,习以为常。

吃饭很稀奇吗?不稀奇。

在有些地方,最难的不是遵循,而是耗尽一生。

若生生不息,简单的说话,能把自己说死吗?不会的。累了就会休息。

这些地方通常都比较完善,比如我们所在的时代,就算是声嘶力竭,隔天又活蹦乱跳了,耗尽一生?呵呵。纯扯蛋。连一生都不是自己的好吧,耗尽?别想这回事。

转圈圈是转不死的。

不能耗尽一切,意味着没有办法以最为简单的方式成为规律。

同理,虚世虽说能做到,但更多的是习惯。

不然有一个世生算一个世生成为规律了,岂不是全没了?一个个的都成为了祖灵还玩个毛线。

祖灵是不需要很多的,只需要一个。

于虚世而言,同样的事情,不需要做第二遍。

这是制定规律。

如说话,吃饭,行动...等等等等...在建立的更多的认知,建立更多的常识,然后将一生交付到这些建立出来的规矩里,即可成为规律。

集思广益,制定规矩,成为规律,而交付一生的家伙则会成为祖灵,它成为了规律,也成为了祖灵,而世生也会因此一次性的熟悉这些规矩,并且习以为常。

这是祖态,亦是认知。

认知到规律,或者无论认知到什么都是认祖,所有的家伙都认祖了,但也都是共祖。

规矩都是共同谱写出来,无非是交由一个是让其成为了祖灵而已。

谱写规矩,成为规律,建立认知,而这样的规律是不是正确,又要不要升级成为规则,都要再看。

认知习以为常,但不遵守有事吗?没有事。

可当认知成为规则时,你它丫的不吃饭是会饿死的,不说话是会变哑巴的。

遵循规律,从中找到合适的,妥善的,进而遵守规则,而每形成一次规则,都要进行一次祭祖,不然规则是死的,不是活的,而要具备更多的规律也是一样。

规律是遵循而成,意味着有一个家伙成为了祖灵,可要加上新的规律,则又要一个家伙成为祖灵。

若第一个成为祖灵的家伙,谱写出的规律仅仅是休眠,那第二个家伙谱写出的是说话,顺便带上了休眠,那么休眠的认知则会加重。

同样的事情只需要做一遍。

若谱写新规律的同时,带上了旧规律,意味着旧律变的重要了,本来轻盈的东西变重了,对于身体可是负担。

所以刻上新规律,那就仅仅只有新的就行,而规则...同样的事做第二遍是规则,亦是祭祖。

第一位祖做了怎样的规矩,第二个家伙照做一遍,则规律升为规则,但不是所有的规矩都是利好的,要是规则这东东要更加的慎重。

若规矩包含说话,吃饭,睡觉,而吃饭是不好的,那么吃饭可以省略掉,只做前后两样,不过这样的话吃饭的认知就会变的更轻,而第二次谱写规律则需要带上吃饭。

少了轻了,补上平了。

在规矩没有很完善之前,以记载为主,以习惯为主,不然...那就得付出一个又一个的祖灵。

世生才多少?

咳咳。

别看我们曾经动则几千丈,但那些家伙很虚的好吧,无名无实的虚妄意识,可以把它们当成灵魂,但仅仅只是灵魂,灵魂多不代表世生就很多。

虽说规矩没有很完善之前,是以记载为主,但连个认知都没有,很多事物是很容易遗忘了。

在没有赋予一定的任务情况下,世生真的能自主吗?恐怕不能。一个个的就像提线木偶,虽说不一定,但却可能。

趁着没有忘,把事做了,把事铭记,在交由一个专门的家伙,而这个家伙就叫忘祖。

简陋的认知是是很正常的。

第一次真的可以建立的很完善吗?

老是忘,老是忘,就算看到了记载也不一定熟悉,转头又忘了,兴许连记载的事物有一天都忘记在哪了。

所以第一次不要讲究太多,所以这个第一次会由我们来做。

今日...忘祖铭记。

铭记往事。

自己做过什么,又记下了什么,放置在哪,至少要记得吧。

择日不如撞日,就从今日开始好了。

今日忘祖新灵,视为无望。

这个祖,是祖灵,它是不存在的,因它是忘,但它又是存在的,因铭记。

今天做的事,说过的话,就算明天会忘,但至少今天不会,在记下之前不会,而今天究竟有多久...

就算今天在短,在少,就算只有一刹那,至少这一刹那自己记下了,而咱们记下的东西全部都放在一个地方,虽说那个地方咱们忘了在哪,但会有谁来取的不是吗,就算没有谁来取,但我们至少记过,它是存在的...

来日...

明日...

来日谁来取?谁又记得?明日又是几何?

来日我们来取吗?就算我们来了,可我们会记得吗?兴许和世生一样遗忘了。

若无来日...铭记重聚。

我们不记得,世生也不记得,那么重聚吧,明日既是归期。

铭记往事,来日重聚,明日归期。

我们似乎要做点什么,我们好像是可以记的,只不过那是纪念,而且我们的忘性也比较大,可好像并没有关系。

若我们纪念了,来日则是过往,明日归期是回来。

若有来日,我们来,自力更生。

若无来日,那就是听天由命了。

铭记的事物可以交给我们,若失败了,则重聚,若成功了,嘿嘿!我们来了。

要是以过往的形式到了,我们又要做什么?

你们说,我们听?不太对。

明日是会回来的,我们把铭记的东西转交,可铭记了什么?不清楚。怎么转交?更是问号。

来!拿走你们的所有和我们的全部?额。

怎么拿?

这它丫的可真是听天由命了。

来来来。拿走拿走。别问我们怎么拿,不知道。

额...虽说我们不太知道怎么交,但有些东东可以给呀,反正经常稀里糊涂的捡到一些玩意。

有给的不就是交吗?好像是。

而且...我们好像给过。

具体多久不记得了,就叫昨日好了,这还真是过往。

昨日给的,今天算吗?似乎可以算。

昨天给的,今天铭记,无来日,因有昨日,故而重聚,明日是归期。

有这么巧妙吗?

或许这是巧合,而明日回来对于我们来说才是巧妙。

明日是归期还是回来不知道,但往事已成。

当往事成了,谁来当这个共祖,又谱写出怎样的规律,就由世生自己决定好了。

今夕刹那间,来日复明日,昨日合少多,祖态通行证。

哈哈。

......

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